تعریف خود self

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3
تتمة تعريف النفس عند أرسطو

4
تتمة على تعريف أرسطو للنفس (بدایة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

5
تعريف النفس عند ملا صدرا، ابن سینا، الفارابی، أفلاطون، أخوان الصفاء (تتمة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

6


7


8


9


10


11


12


13


14


15


16

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3
تتمة تعريف النفس عند أرسطو

4
تتمة على تعريف أرسطو للنفس (بدایة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

5
تعريف النفس عند ملا صدرا، ابن سینا، الفارابی، أفلاطون، أخوان الصفاء (تتمة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

6
مناهج البحث فی النفس 

7


8

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3
تتمة تعريف النفس عند أرسطو

4
تتمة على تعريف أرسطو للنفس (بدایة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

5
تعريف النفس عند ملا صدرا، ابن سینا، الفارابی، أفلاطون، أخوان الصفاء (تتمة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

6
مناهج البحث فی النفس 

7
تن�

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3
تتمة تعريف النفس عند أرسطو

4
تتمة على تعريف أرسطو للنفس (بدایة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

5
تعريف النفس عند ملا صدرا، ابن سینا، الفارابی، أفلاطون، أخوان الصفاء (تتمة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

6
مناهج البحث فی النفس 

7
تن�

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3
تتمة تعريف النفس عند أرسطو

4
تتمة على تعريف أرسطو للنفس (بدایة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

5
تعريف النفس عند ملا صدرا، ابن سینا، الفارابی، أفلاطون، أخوان الصفاء (تتمة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

6
مناهج البحث فی النفس 

7
تن�

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3
تتمة تعريف النفس عند أرسطو

4
تتمة على تعريف أرسطو للنفس (بدایة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

5
تعريف النفس عند ملا صدرا، ابن سینا، الفارابی، أفلاطون، أخوان الصفاء (تتمة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

6
مناهج البحث فی النفس 

7
تن�

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3
تتمة تعريف النفس عند أرسطو

4
تتمة على تعريف أرسطو للنفس (بدایة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

5
تعريف النفس عند ملا صدرا، ابن سینا، الفارابی، أفلاطون، أخوان الصفاء (تتمة الدرس الثانی من الكتاب الدراسی)

6
مناهج البحث فی النفس 

7
تن�

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4
السیاق الفكری عند الحكمة المتعالیة فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

5
النفس و وقواها و مراتبها عند المشاء و الحكمة المتعالیة و العرفان و الفصل الممیز لل

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3


4


5

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4


5

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4
السیاق الفكری عند الحكمة المتعالیة فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

5
النفس و وقواها و مراتبها عند المشاء و الحكمة المتعالیة و العرفان و الفصل الممیز لل

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4
السیاق الفكری عند الحكمة المتعالیة فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

5

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح علم النفس الفلسفی 
تقریرات السید جعفر الحكیم لدروس الشیخ غلام رضا فیاضی


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعريف بالكتاب و المصادر المعتمدة ، و مقدمة فی تعريف النفس 

2
تعريف النفس عند أرسطو

3


4


5


6


7


8


9


10


11


12


13


14


15


16


17


18


19


20


21


22


23


24


25


26


27


28


29

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4
السیاق الفكری عند الحكمة المتعالیة فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

5
النفس و وقواها و مراتبها عند المشاء و الحكمة المتعالیة و العرفان و الفصل الممیز لل

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4
السیاق الفكری عند الحكمة المتعالیة فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

5
النفس و وقواها و مراتبها عند المشاء و الحكمة المتعالیة و العرفان و الفصل الممیز لل

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4
السیاق الفكری عند الحكمة المتعالیة فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

5
النفس و وقواها و مراتبها عند المشاء و الحكمة المتعالیة و العرفان و الفصل الممیز لل

بسم الله الرحمن الرحیم
إلهیات الجنوسة - عدالة الجنوسة - هی روحی 


ت
عنوان المحاضرة
الرابط

1
تعريف بالبحث و تعريف

2
تطور مسائل إلهیات الجنوسة فی العالم الغربی و الإسلامی فی التیار النسوی و التیار الإلهی

3
السیاق الفكری عند المتكلمین المسلمین و فلاسفة المشاء فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

4
السیاق الفكری عند الحكمة المتعالیة فی دراسة الرؤیة الكونیة للمرأة

5
النفس و وقواها و مراتبها عند المشاء و الحكمة المتعالیة و العرفان و الفصل الممیز لل

هر زمان فرصت یافتید، در میان دوستان و آشنایان از همسرتان تعريف کنید و به او ببالید. این کار را، هم در حضور او و هم بدون حضور او انجام دهید. این کار نه‌تنها به تقویت عزت نفس همسرتان کمک می‌کند؛ بلکه بر جایگاه او در چشم دوستان و خویشان هم تأثیر می‌گذارد. کاری که می‌کنید این است که داستانی تعريف کنید که همسرتان قهرمان اول آن است؛ تا جایی که می‌توانید از توانایی‌ها و دستاوردهای او تعريف کنید.

بسم الله الرحمن الرحیم 
دروس فی الإشارات النمط الثالث و الثامن و التاسع


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
النمط 3: تعريف النفس و خصوصیاتها

2
النمط 3: الإدراك و مراتبه، مراتب العقل ، و العقل الفعال

3
النمط 8: مراتب السعادة و تعريف اللذة

4
النمط8: اثبات اللذة العقلیة ، مراتب الشقاء

5
لذة العارف و مراتب الابتهاج و السعادة

6
النمط 9: مقامات العارفین و میزات اصحاب النفوس الكاملة

7
النمط 9: لماذا یجب أن یكون هناك ثواب و عقاب؟

8
النمط 9: الداعی عند العارف و غیر ال�

در تعريف حق، نظرات گوناگونی وجود دارد. برای شناخت حق»، اطلاع از این تعاریف ضروری است.
بر مبنای تعريف اول حق» عبارت است از: قدرت یا سلطه ارادی که قانون در اختیار شخص قرار می دهد.»
بر مبنای تعريف دوم حق» عبارت است از: مصلحتی که قانون از آن حمایت می کند.»
بر مبنای تعريف سوم حق» عبارت است از: قدرتی ارادی که قانون در اختیار شخص قرار داده است و از این طریق، مصلحت معینی را ایجاد می کند.»
بر مبنای تعريف چهارم حق» عبارت است از: امتیازی که قانون د

-بدون سیم کشی و نصب قطعات سخت افزاری و خرابی های ناشی از آن-قابلیت روشن و خاموش کردن اتوماتیک امپلی فایردر زمانهای اجرای زنگ-امکان تعريف بدون محدودیت هر تعداد زنگ (ملودی -موزیک-فایل صوتی)-برنامه کامل زنگ شامل پیش زنگ ، پخش موسیقی ، آلارم مدرسین ، ….-امکان تعريف روزهای تعطیل سال مطابق تقویم-امکان تنظیم دو نوع آلارم شامل فعال ساز زنگ اخبار خارجی بصورت دستی و پخش زنگ اتوماتیک از بلندگوی آمپلی فایر-امکان تعريف زنگ زله-آتش و شرایط بحران-امکان ت

بسم الله الرحمن الرحیم
تحولات الأسرة و نداءات الفطرة
دورة إعداد الكوادر لموسم عاشوراء سنة 1441هـ
تحت عنوان المخیم الحسینی اجتمع ثلّة من المبلغات من أجل تبادل الخبرات و تطویر طرق و آلیات تعمیق الحس الحسینی و الحیاة الحسینیة فی مختلف شرائح المجتمع و خصوصا شریحة الأطفال و الناشئة و الشباب.
كما نحاول من خلال المباحثات و النقاشات أن نمارس عملیة ربط النهضة الحسینیة بالواقع الإجتماعی المعاصر، بالإضافة إلى تعريف كتاب یتعلق بالنهضة الحسینیة یق�

قشنگ داغون شدم-_-
پروژم کامل با شکست روبه رو شد
خورد تو ذوقم
کلی تعريف شنیدم کلی تحسین از ادمای دیگه ولی
استادم گفت غلط زیاد داره
کاش حداقل یکم از قسمت های خوبش که این همه ادم تعريف کردن تعريف میکردیننه اینکه فقط اشکالاتمو بگین:(
احساس میکنم کلا فرو ریختم
فک میکردم میتونم راحت با این استاد اشکالاتمو برطرف کنم و پیشرفت کنم
ولی
چی فکر میکردم چی شد

در تعريف حق، نظرات گوناگونی وجود دارد. برای شناخت حق»، اطلاع از این تعاریف ضروری است.
بر مبنای تعريف اول حق» عبارت است از: قدرت یا سلطه ارادی که قانون در اختیار شخص قرار می دهد.»
بر مبنای تعريف دوم حق» عبارت است از: مصلحتی که قانون از آن حمایت می کند.»
بر مبنای تعريف سوم حق» عبارت است از: قدرتی ارادی که قانون در اختیار شخص قرار داده است و از این طریق، مصلحت معینی را ایجاد می کند.»
بر مینای تعريف چهارم حق» عبارت است از: امتیازی که قانون د

بسم الله الرحمن الرحیم
تحولات الأسرة و نداءات الفطرة
دورة إعداد الكوادر لموسم عاشوراء سنة 1441هـ
تحت عنوان المخیم الحسینی اجتمع ثلّة من المبلغات من أجل تبادل الخبرات و تطویر طرق و آلیات تعمیق الحس الحسینی و الحیاة الحسینیة فی مختلف شرائح المجتمع و خصوصا شریحة الأطفال و الناشئة و الشباب.
كما نحاول من خلال المباحثات و النقاشات أن نمارس عملیة ربط النهضة الحسینیة بالواقع الإجتماعی المعاصر، بالإضافة إلى تعريف كتاب یتعلق بالنهضة الحسینیة یق�

در تعريف حق، نظرات گوناگونی وجود دارد. برای شناخت حق»، اطلاع از این تعاریف ضروری است.
بر مبنای تعريف اول حق» عبارت است از: قدرت یا سلطه ارادی که قانون در اختیار شخص قرار می دهد.»
بر مبنای تعريف دوم حق» عبارت است از: مصلحتی که قانون از آن حمایت می کند.»
بر مبنای تعريف سوم حق» عبارت است از: قدرتی ارادی که قانون در اختیار شخص قرار داده است و از این طریق، مصلحت معینی را ایجاد می کند.»
بر مبنای تعريف چهارم حق» عبارت است از: امتیازی که قانون د

داستان کوتاه
شخصی نزد سقراط رفت و گفت:
گوش کن می خواهم چیزی برایت تعريف کنم. دوستی به تازگی در مورد تو می گفت 
سقراط حرف او را قطع کرد و گفت: 
قبل از اینکه تعريف کنی، بگو آیا حرفت را از میان سه صافی گذرانده ای یانه؟ 
- کدام سه صافی؟ 
- اول از میان صافی واقعیت. آیا مطمئنی چیزی که تعريف می کنی واقعیت دارد؟ 
-نه. من فقط آن را شنیده ام.
شخصی آن را برایم تعريف کرده است. 
- سقراط سری تکان داد و گفت:
پس حتما آن را از میان صافی دوم یعنی خوشحالی گذرانده ای
مس

بسم الله الرحمن الرحیم
تحولات الأسرة و نداءات الفطرة
دورة إعداد الكوادر لموسم عاشوراء سنة 1441هـ
تحت عنوان المخیم الحسینی اجتمع ثلّة من المبلغات من أجل تبادل الخبرات و تطویر طرق و آلیات تعمیق الحس الحسینی و الحیاة الحسینیة فی مختلف شرائح المجتمع و خصوصا شریحة الأطفال و الناشئة و الشباب.
كما نحاول من خلال المباحثات و النقاشات أن نمارس عملیة ربط النهضة الحسینیة بالواقع الإجتماعی المعاصر، بالإضافة إلى تعريف كتاب یتعلق بالنهضة الحسینیة یق�

تعريف کیلوگرم دگرگون خواهد
شد. چیزی بیش از یک قرن است که اندازه گیری وزن ۱ کیلوگرم بدون تغییر باقی
مانده است، اما به نظر می‌رسد که این واحد سنجش وزن تعريف جدیدی را
می‌پذیرد. 
تعريف کیلوگرم سالهاست که بر پایه یک جسم
فیزیکی استوار است، یک استوانه فی در فرانسه که واحد بین المللی اندازه
گیری وزن بوده است. این نمونه اولیه کیلوگرم (IPK)، از سال ۱۸۷۹ به عنوان
مبنای اندازه گیری یک گیلوگرم بوده است، اما به نظر می‌رسد که با تعريف
kilogram جدید، این ن�

نویسنده: چکی
توضیحات:
تعداد صفحه 34
محتوای فایل

نحوه ایجاد FCS
نحوه ایجاد HIS
نحوه تنظیمات NETWORK
تعريف Local Node
تعريف Remote Node
تعريف کارتهای ارتباطی ESB BUS مختص نودهای Remote 
تعريف کارتهای دیجیتال ورودی و خروجی
تعريف کارتهای آنالوگ ورودی و خروجی
تعريف کارتهای ارتباطی سریال
تعريف کارت ارتباطی انرنت معروف به کارت مدباس و نحوه تنظیمات شبکه آن
تعريف کارت ارتباطی فیلدباس

قیمت این فایل 4000 تومان است. پس از پرداخت به شماره کارت 6037997479969538  یک عکس از رسید پرداخت

تگ های استایل و اجزای صفحه
توضیحات
خواص
تگ

تعريف کدهای استایل css درون سند html
media - onerror - onload - type
<style>

تعريف یک بخش یا بلوک درون سند
 
<div>

تعريف یک بخش یا بلوک درون سند
 
<span>

تعريف هدر برای یک سند یا یک بخش
 
<header>

تعريف فوتربرای یک سند یا یک بخش
 
<footer>

محتوای اصلی یک سند را مشخص می کند
 
<main>

تعريف یک بخش درون یک سند
 
<section>

تعريف یک مقاله
 
<article>

محتوای کناری را جدا از محتوای صفحه تعريف میکند
 
<details>

جزئیات دیگری را ت�

1. تعريفهرمنوتیک (Hermeneutics) در تعريفی ابتدایی، علم تعبیر، تفسیر و تاویل، نام گرفته است. هرمنوتیک به معنای تعبیر و تفسیر برای دستیابی به معناست. (1) این واژه در فارسی زندآگاهی » نیز ترجمه شده است. (2) پل ریکور، هرمنوتیک را فن تشریح و توضیح نمادها بخصوص نمادهایی که معنی صریح دارند می شناسد. (3) او در مقاله رسالت هرمنوتیک » تعريف زیر را تعريف کارآمدی از هرمنوتیک تلقی می کند: هرمنوتیک نظریه عمل فهم است در جریان روابطش با تفسیر متون. (4)
ادامه مطلب

به نظرتون تعريف محدودیت‌های سالم در تربیت بچه چقدر در تقابل با پرورش خلاقیت اون قرار داره؟ مثلا اگه بچه نوک ماژیک رو هی کوبید روی کاغذ، مداخله می‌کنید که بگین راه درست چیه یا با تست روش‌های مختلف به نتیجه برسه؟شاید تعريف چند تا خاطره به من بهتر کمک کنه :)

من ضد هر گونه تعريف برای عشق هستمزیرا جمع همه تعريف هاست.عشق ، ضد همه ی پندهای قدیمیو ضد همه‌ی متن‌هاو ضد همه‌ی آیین‌هاست.عشق را تنها تجربه‌ها می‌سازدو دریا را، بادها و کشتی‌هاو هیچکس جز جنگاور نمی‌تواند از جنگ بگویدمن عشق می‌ورزماما اگر درباره‌ی آن بپرسیدبهتر است که هیچ نگویم !نزار قبانی

خب این کتابخانه شامل :
1)تعريف متغیر :
int name ;
char name ;
larg name;
string name ;
, .
name-class name ;
,
همانطور که میدانیم به این سری حروف الفباها "نوع داده" میگویند
که هر کدوم بسته به تعريف نوع خواستی را تعريف میکنند
در خصوص name classes اینکه ما میتونیم یک کلاسی(نوع داده) رو تعريف کنیم و با استفاده ازون بیایم متغیر تعريف کنیم
 
2) درستورات شرطی
if(شرط){
در صورتی که شرط بر قرار بود دستورات اجرا خواهد شد
}
else {
دستور فاقد شرط
}
if-else (تک شرطی){
اگر و تنها اگر شرط بر قرار بود
}
.و

رجینا، همیشه خاطره زیاد برا تعريف کردن داره. کم همو
میبینم، خیلی کم. ولی تو همون مهمونی های سالی یکی دوبارِ فامیل، همه درحال
ور رفتن با خوراکی های توی پیش دستیهای جلوشون هستن و جیناست که داره حرف
میزنه! دست همه جلوی دهناشونه و دارن میترکن از خنده و اون فقط تعريف
میکنه.
گاهی فکر میکنم یا همیشه اتفاق های بامزه برای اونه که می افته، یا مهارتِ خوب تعريف کردن داره.
ادامه مطلب

هواللطیف
یادته یکی یکی اسم دانش آموزامو می‌پرسیدی؟ و هر روز اصرار می‌کردی که اتفاقات خوب و بد مدرسه رو برات تعريف کنم؟ خودت هم چیزهای تعريف کردنی کم نداشتی، با آن لحن شیرین ات که من می‌مُردم براش و مسخره بازی‌هایی که موقع تعريف کردن آنها از خودت درمیاوردی!! بعد که من غش می‌کردم از خنده، قیافه‌ی مظلومی به خودت می‌گرفتی و می‌گفتی:" مگه من دارم جوک میگم که تو اینقدر می‌خندی؟؟!!! بخدا همش مال همین دوساعت پیش توی اداره ست" و بعد نوبت خودت بود ک

هنر از تَکان بخیزد، ز تجمّع کسان نیستبرهوت و لامکان است، هپروت این جهان نیست
هنر از سماع روح است نه ز عقل خواب مردهضربان بیخودان است، دَوَران خودخوران نیست
چو ز تن برون بخیزی به دو حرف پاک و قدسیهنر خدای بینی که ز جنس این و آن نیست
هنر آن دم طلوع است که ز ظلم شب برستیچمنِ سرای عشق است، گُل ظلمت ددان نیست
تو شکوفه بین و بشمار به سرای و صحن بیدارمنگر به دشت غمبار، برو که هنر چنان نیست
هنری به پات گیرد که ز فرق آسمان استسخن زمانه مشنو که زمان ز محر�