فقه استدلالی

جزوه متون فقه خلاصه فقه استدلالي دکتر رحیمی
 
 
 
 
دانلودفایل
 
 
 
 
 
جزوه متون فقه خلاصه فقه استدلالي دکتر رحیمی :: فروش فایل پی .fillekade.blog.ir › جزوه-متون-فقه-خلاصه-فقه-استد.Translate this pageجزوه متون فقه خلاصه فقه استدلالي دکتر رحیمی دانلودفایل جزوه درس متون فقه (خلاصه کتاب فقه استدلالي) - موسسه حقوقی . miizan.ir › بلاگ › اخبار Translate .
جزوه درس متون فقه (خلاصه کتاب فقه استدلالي) - موسسه حقوقی .miizan.ir › بلاگ › اخبارTranslate this pageSep 17, 2017 - جزوه درس متون فقه (

جزوه متون فقه خلاصه فقه استدلالي دکتر رحیمیpdf
 
 
 
 
دانلودفایل
 
 
 
 
 
جزوه متون فقه خلاصه فقه استدلالي دکتر رحیمی :: فروش فایل پی .fillekade.blog.ir › جزوه-متون-فقه-خلاصه-فقه-استد.Translate this pageجزوه متون فقه خلاصه فقه استدلالي دکتر رحیمی دانلودفایل جزوه درس متون فقه (خلاصه کتاب فقه استدلالي) - موسسه حقوقی . miizan.ir › بلاگ › اخبار Translate .
جزوه درس متون فقه (خلاصه کتاب فقه استدلالي) - موسسه حقوقی .miizan.ir › بلاگ › اخبارTranslate this pageSep 17, 2017 - جزوه درس متون فق�

 خلاصه فقه استدلالي ۲ همراه نمونه سوال
 
دانلود فایل
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Search Results Web results نمونه سوال فقه استدلالي ۲bankejozavatehoze.kowsarblog.ir › ن. Translate this page نمونه سوال فقه استدلالي ۲. ارسال شده در 26ام خرداد, 1398 توسط سیده مهتا میر در همه مطالب, فقه استدلالي. نمونه سوال فقه استدلالي ۲ شامل 14 صفحه نمونه سوال می باشد. دانلود نمونه سوال فقه استدلالي 2 - بانک سوالات و جزوات حوزه های .bankejozavateho

ارائه شده در هیأت قرآن و ولایت، تهران،  بهار و تابستان 1397

بیانی در فرآیند تدبر در سوره ها، رفع اشکال از فهم ارتباطی آیات (دریافت فایل جلسه اول)
مرور اجمالی جلسه قبل، رفع اشکال از فهم ارتباطی آیات (دریافت فایل جلسه دوم)
سیاق بندی استدلالي سوره (دریافت فایل جلسه سوم)
مرور فرآیند تدبر سوره ها، جهت یابی استدلالي سیاق اول (دریافت فایل جلسه چهارم)
جهت یابی استدلالي سیاق های دوم و سوم و چهارم (دریافت فایل جلسه پنجم )
جهت یابی استدلالي سیاق ها ی پنجم ت

اطلاعیه مهم
دوره جامع ادبیات؛ به دو صورت دوماهه و هشت ماهه
(هر یک به دو صورت حضوری و مجازی)

قابل توجه عزیزانی که مایلند در کوتاه ترین زمان ممکن بیشترین نتیجه را در لایه غیر استدلالي ادبیات بگیرند.به یاری خداوند متعال، با عنایات اهل بیت (علیهم السلام) و پیرو درخواست های مکرر دوستان طلبه، در تابستان پیش رو یک دوره ادبیات غیر استدلالي فشرده توسط جناب استاد موحدی (حفظه الله) و چند نفر دیگر از قوی ترین اساتید ادبیات حوزه با سرفصل های زیر برگزار خ

اطلاعیه مهمدوره جامع ادبیاتمرحله اول حضوریقابل توجه عزیزانی که مایلند در کوتاه ترین زمان ممکن بیشترین نتیجه را در لایه غیر استدلالي ادبیات بگیرند.به یاری خداوند متعال، با عنایات اهل بیت (علیهم السلام) و پیرو درخواست های مکرر دوستان طلبه، در تابستان پیش رو یک دوره ادبیات غیر استدلالي فشرده توسط جناب استاد موحدی (حفظه الله) و چند نفر دیگر از قوی ترین اساتید ادبیات حوزه با سرفصل های زیر برگزار خواهد شد:تدریس یک دور کامل صرف غیر استدلالي بهم�

دانلود رایگان ترجمه مقاله مدیریت: تضاد های استدلالي در استراتژی های بازاریابی گردشگری
Discursive contradictions in regional tourism marketing strategies: The case of Frysln, The Netherlands


برای دانلود رایگان مقاله انگلیسی و ترجمه آماده این مقاله روی لینک بالا کلیک نمایید.

منبع: ترجمه یاب

 خلاصه کتاب فقه استدلالي ۱ همراه نمونه سوال
 
دانلود فایل
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
نمونه سوالات تخصصی رشته کارشناسی ارشد الهیات فقه و مبانی .daneshjooqom.4kia.ir › shop › page- Translate this page مرکز دانلود تحقیق رایگان دانش آموزان و فروش آنلاین انواع مقالات، پروژه های دانشجویی،جزوات دانشگاهی، خلاصه کتاب، کارورزی و کارآموزی، طرح لایه . حقوق فقه استدلالي 1 یک کد درس: 1220369 شامل 12 نمونه سوال به هم

یقین را خدای سبحان در اثر مشاهده ملکوت می داند ک فرمود:
{ وَ کَذلِکَ نُری إبرهیمَ مَلَکوُت السّموات و الأرض و لِیَکوُنَ مِنَ الموُقِنین }

. اگر کسی اهل یقین باشد فرمود:
{ کلّا لو تعلمونَ عِلمَ الیقین* لَتَرَوُنَّ الجَحیم}
الان در دنیا هم ک هست بهشت را می بیند؛ جهنم را می بیند؛ اهل بهشت را می بیند؛ اهل جهنم را می بیند و مانند آن. این خصیصه ی یقین است.
یقین، غیر از این علوم حصولی و استدلالي ماست؛ این علوم حصولی و استدلالي احیاناً تخلف کنند و نوعاً

یقین را خدای سبحان در اثر مشاهده ملکوت می داند ک فرمود:
{ وَ کَذلِکَ نُری إبرهیمَ مَلَکوُت السّموات و الأرض و لِیَکوُنَ مِنَ الموُقِنین }

. اگر کسی اهل یقین باشد فرمود:
{ کلّا لو تعلمونَ عِلمَ الیقین* لَتَرَوُنَّ الجَحیم}
الان در دنیا هم ک هست بهشت را می بیند؛ جهنم را می بیند؛ اهل بهشت را می بیند؛ اهل جهنم را می بیند و مانند آن. این خصیصه ی یقین است.
یقین، غیر از این علوم حصولی و استدلالي ماست؛ این علوم حصولی و استدلالي احیاناً تخلف کنند و نوعاً

أَمْ یَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَآءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَکْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ کَارِهُونَ (۷۰ مومنون)
پنهان‌کاری بسا دیگه
مدتیه که قرآن نیازهای استدلالي من رو برطرف نمیکنه
حس میکنم متقن صحبت نمیکنه
آیه‌ای که بالا مطرح کردم یک مقداری. کرد منو. این حسه اسم درست درمونی نداره برای همین جاش سه‌نقطه میذارم.
میگه که: میگن (پیغمبر) خله! در حالیکه به حق به سمتشون اومده و اکثرشون نسبت به حق اکراه دارن
خب الان این استدلالش کجاست؟ خدا کجا رد می�

مودب باشید
خوب حرف بزنید
دقیق گوش کنید
خوب مشاهده کنید
اهل م باشید
گناه را ترک کنید
عبادات خاشعانه ومتواضعانه داشته باشید
عشق به کار داشته باشید
روحیات خودرا بشناسید.
بی بهانه بخندید
بی بهانه ببخشید
با صمیمیت برخورد کنید
خیرخواه وعاشق مردم باشید.
استدلالي باشید
رقابت وحسادت نکنید
تمام این کارهارا فقط برای خدا انجام دهید

چرا مسلمانان نماز و قرآن را باید به زبان عربی بخوانند خدا که تمام زبان‌ها را می‌داند آیا بهتر نیست وقتی انسان مشغول به نماز و دعا است خودش هم بفهمد که چه می‌گوید؟
پاسخ:
1- پاسخ استدلالي:
از نگاه برخی افراد نماز صرفاً یک غذای روح و نهایتاً عامل ایجاد معنویت است. با چنین نگاهی نمی‍‌توان با فارسی خواندن نماز، وضو نداشتن و بدون مهر سجده کردن مخالفتی کرد؛ چرا که فرد فقط به دنبال یک حال خوب است.

ادامه مطلب

سرشت ایرانی در طی زمان و بر اثر عواملی ریشه دار چنان شده که بیشتر گراینده به تفکر اشراقی باشد، نه استدلالي؛ بیشتر عاطفی باشد تا واقع بین. فکر اشراقی یعنی آنکه احساس و جهشهای آنی ذهن بیشتر از تفکر و منطق در داوری و تصمیم گیری مداخله داشته باشند. نتیجه این طبیعت احساسی غلبه افراط و تفریط بر امور است و موجب شده ایرانی یا چیزی را زیاد دوست بدارد یا زیاد دشمن.آنچه برای ما از نان شب واجبتر است گسترش سلطه عقل و ضابطه و قاعده می باشد.
محمّد‌علی اسلام

امام عظیم‌الشأن ما، نشان داد که فقه اسلام؛ یعنی مقررات اداره‌ی زندگی مردم، در کنار فلسفه‌ی اسلام؛ یعنی تفکر روشن‌بینانه و عمیق و استدلالي، و عرفان اسلام؛ یعنی زهد و انقطاع الی الله و دامن برچیدن از هواهای نفسانی، چه معجزه‌ی بزرگی می‌تواند بیافریند.
فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

2430 - ناهید فرهاد» کارشناس شبکه
BBCفارسی و عضو گروهک ضدانقلاب جریان سوم»، با بیان اینکه وابسته بودن به
آمریکا بد و خجالت‌آور نیست، در استدلالي احمقانه برای مشروعیت‌بخشی به
اقدامات مسلحانه و تروریستیِ ضدانقلاب در ایران، ادعا کرد:‌ اگر به‌فرض
انصارا. یمن در برابر حملات عربستان حق دفاع مشروع دارد، پس ما هم حق
داریم در داخل کشور در برابر حکومت از خود دفاع کنیم”منبع: www.yon.ir/mzdr91
دانلود فایل اصلی

yin & yang
 
 
منطقی که طب چینی بر آن بنا نهاده شده فرضیه ی یین و یانگ است. در این منطق فرض بر این است که یک قسمت وقتی تمیز داده می شود که روابطش با کل درک گردد. این منطق را گفتگویی یا ((دیالکتیک)) نیز می توان نامید. این مساله به زیر بنای پزشکی چند هزار ساله ی چینی بر میگردد، یعنی هنگامیکه عقاید و افکار طبیعت شناسی و تائوئیست ریخته شد. منطق استدلالي که روابط بین جز و کل، الگوها و تغییرات را در طبیعت شرح می دهد به نام ((یین و  یانگ)) نامیده می شود. 

خلاصه کتاب مکاسب محرمه شیخ انصاری + سوالات
 
 
تلخیص کتاب مکاسب محرمه
 
 
دانلود فایل
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
دانلود رایگان خلاصه کتاب مکاسب شیخ انصاری – در قالب pdf .www.dideo.ir › دانلود-رایگان-خلاصه-کتاب-مکاسب-شیخ-انصاری-–-دردانلود جزوه خلاصه کتاب مکاسب شیخ انصاری قسمت اول با کیفیت عالی در قالب فایل Pdf که به . کتاب مکاسب شیخ انصاری pdf دانلود رایگان جزوه کتاب مکاسب شیخ انصاری pdf دیدئو dideo. . دانلود جزوه درس فلسفه علم روانشناسی - همراه با نمونه سوا

تاریکی همه جا را احاطه کرده
و مهتاب با سخاوت روشنایی اش را 
به باغچه ی کوچک سرنوشت تابانده است
صدای جیرجیرکها سنگینی سکوت را میشکنند 
و من غرق در تنهایی بر روی نیمکتی قدیمی
کنار بوته های گل سرخ نشسته ام
و برای تنهایی ام رجز میخوانم.
میبینی؟!!
همه چیز مهیاست 
شب.مهتاب.نیمکت.گلهای سرخ
و حتی جیرجیرکها.
طعم تلخ نبودنت را برای خودم هجی میکنم 
میخواهم به خودم بفهمانم که دیگر نیستی.
ماه من.،
نیستی که انگشتان ظریفت را میان حصار دستانم پنهان ک

با سلام و عرض تسلیت ایام حزن آل الله -علیهم السلام-
مخاطبان فاضل و خوانندگان ارجمند؛ با توجه به اینکه چهارماه از راه اندازی این وبلاگ می گذرد، لازم است که بازخورد گیری مناسبی از نظرات خوانندگان محترم و فاضل به عمل آید.
هدف از این وبلاگ، همان هدفی است که در نگارش کتب و مقالات دنبال شده است. وبلاگ به دنبال ایجاد فضایی برای اندیشیدن جدی تر (به نسبی بودن این معیار توجه داشته باشید) درباره مبانی و مباحث علمی در عرصه فقه و اصول و فلسفه و علوم قرآنی د

دوستان زیادی اندراحوالات توصیه به حضور در راهپیمایی 22 بهمن و اهمیت انقلاب و دستاورد ها و. نوشتند بگذارید من یک چیز دیگر بگویم
اگر شما کسی هستید که به جمهوری اسلامی اعتقاد ندارید این مطلب به طور خاص برای شماست
1. ایا واقع بین بودن پسندیده تر نیست؟
مثلا طرف داستان عریض و طویلی نوشته از اینکه ما قبل از انقلاب ازاد بودیم،خب بزرگوار آن ازادی که دم میزنی را میتوانی با رسم شکل نشان بدهی؟ آن حکومت نظامی ها و آن کشت و کشتار ها و حجم وسیع دستگیری ها و ش

دوستان زیادی اندراحوالات توصیه به حضور در راهپیمایی 22 بهمن و اهمیت انقلاب و دستاورد ها و. نوشتند بگذارید من یک چیز دیگر بگویم
اگر شما کسی هستید که به جمهوری اسلامی اعتقاد ندارید این مطلب به طور خاص برای شماست
1. ایا واقع بین بودن پسندیده تر نیست؟
مثلا طرف داستان عریض و طویلی نوشته از اینکه ما قبل از انقلاب ازاد بودیم،خب بزرگوار آن ازادی که دم میزنی را میتوانی با رسم شکل نشان بدهی؟ آن حکومت نظامی ها و آن کشت و کشتار ها و حجم وسیع دستگیری ها و ش

yin & yang
 
 
منطقی که طب چینی بر آن بنا نهاده شده فرضیه ی یین و یانگ است. در این منطق فرض بر این است که یک قسمت وقتی تمیز داده می شود که روابطش با کل درک گردد. این منطق را گفتگویی یا ((دیالکتیک)) نیز می توان نامید. این مساله به زیر بنای پزشکی چند هزار ساله ی چینی بر میگردد، یعنی هنگامیکه عقاید و افکار طبیعت شناسی و تائوئیست ریخته شد. منطق استدلالي که روابط بین جز و کل، الگوها و تغییرات را در طبیعت شرح می دهد به نام ((یین و یانگ)) نامیده می شود.
 
جهت تم

در این کتاب سعی شده مطالب و موضوعاتی مطرح گردد که مورد استفادۀ همه اقشار حقوقی ، ازجمله دانشجویان ، پژوهشگران ، قضات ، وکلای دادگستری و متقاضیان آزمون های حقوقی قرار گیرد . از ویژگی های کتاب تحلیلی ، استدلالي بودن بسیاری از حاشیه های ذیل مواد است و با نگاه انتقادی به موضوع پرداخته شده است. این کتاب در شش بخش مرتب شده عبارت است از : 1- مواد عمومی 2- مجازات ها 3- جرائم 4- شرایط و مسئولیت کیفری 5- ادله اثبات در امور کیفری 6- مسائل متفرقه و در پایان 56 من�

در این کتاب سعی شده مطالب و موضوعاتی مطرح گردد که مورد استفادۀ همه اقشار حقوقی ، ازجمله دانشجویان ، پژوهشگران ، قضات ، وکلای دادگستری و متقاضیان آزمون های حقوقی قرار گیرد . از ویژگی های کتاب تحلیلی ، استدلالي بودن بسیاری از حاشیه های ذیل مواد است و با نگاه انتقادی به موضوع پرداخته شده این کتاب در شیش بخش مرتب شده عبارت است از : 1- مواد عمومی 2- مجازات ها 3- جرائم 4- شرایط و مسئولیت کیفری 5- ادله اثبات در امور کیفری 6- مسائل متفرقه و در پایان 56 منبع ف�

آیت الله سبحانی می فرمود: اگر کسی بخواهد فرق بین روایات اهل بیت (ع) و روایات اهل سنت را در بحث خداشناسی ببیند و مقایسه کند به این دو کتاب توحیدی که نوشته شده است مراجعه کند: یکی کتاب توحید شیخ صدوق و دیگری کتاب توحید ابن خزیمه است. هر دو کتاب روایی بوده و استدلالي و عقلی نیستند و مولفان هر دو محدث بوده و در یک عصر می زیسته اند. در این مقایسه معلوم می شود که آن کجا و این کجا است. کتاب توحید مرحوم صدوق سراسر تنزیه است اما کتاب توحید خزیمه متاسفانه سر

yin & yang
 
 
 
منطقی که طب چینی بر آن بنا نهاده شده فرضیه ی یین و یانگ است.
در این منطق فرض بر این است که یک قسمت وقتی تمیز داده می شود که روابطش با کل درک گردد.
این منطق را گفتگویی یا ((دیالکتیک)) نیز می توان نامید.
این مساله به زیر بنای پزشکی چند هزار ساله ی چینی بر میگردد، یعنی هنگامیکه عقاید و افکار طبیعت شناسی و تائوئیست ریخته شد. منطق استدلالي که روابط بین جز و کل، الگوها و تغییرات را در طبیعت شرح می دهد به نام ((یین و یانگ)) نامیده می شود.
 
( آمو

همه به این جمله ی در خصوص حذف چهار صفر از پول ملی خرده گرفتند که چرا ایشان گفته "پول رو زیباتر،قشنگ‌تر میکنه و راحت‌تر میگیم هر یورو ۱۷تومنه!"
وقتی به گفته های رئیس جمهور دقت کنیم خواهیم دید که حرف نامربوطی نزدند و با حذف چهار صفر از پول ملی محاسبات مالی و گفته های اقتصادی ساده تر می شود.و این یک واقعیت انکار ناپذیرخواهد بود!مثلا بجای پراید 900،000،000 ریالی نوشته می شود 90،000 تومان که جای کمتری می گیرد!
وقتی اقتصاد را به همین مقدار بفهمیم،

به حول و قوه الهی در این صفحه صوت تدریس کتاب سیوطی استاد موحدی خدمت شما عزیزان ارائه می گردد. جهت استفاده بهتر توصیه می شود جدول ذیل را به دقت مطالعه فرمایید:




نام کتاب



جایگاه کتاب



سال تدریس



تعداد کل صوت ها



وضعیت بارگزاری صوت ها




البهجة المرضیة
(سیوطی)


 نحو نیمه استدلالي
توصیه می شود قبل از ورود به این کتاب یک دور کتاب الاقتراح را تحصیل نمایید.

97 و 98

 


تدریس این کتاب به تازگی شروع شده است؛ لذا صوت های این صفحه به م

به حول و قوه الهی در این صفحه صوت تدریس کتاب سیوطی استاد موحدی خدمت شما عزیزان ارائه می گردد. جهت استفاده بهتر توصیه می شود جدول ذیل را به دقت مطالعه فرمایید:




نام کتاب



جایگاه کتاب



سال تدریس



تعداد کل صوت ها



وضعیت بارگزاری صوت ها




البهجة المرضیة
(سیوطی)


 نحو نیمه استدلالي
توصیه می شود قبل از ورود به این کتاب یک دور کتاب الاقتراح را تحصیل نمایید.

97 و 98

 


تدریس این کتاب به تازگی شروع شده است؛ لذا صوت های این صفحه به م

جروزالم پست نوشت حسن شلغومی، رییس مجمع امامان فرانسه با مقامات ارتش
اسرائیل دیدار کرد. در ویدئویی که ارتش اسرائیل در شبکه‌های اجتماعی منتشر کرده،
حسن شلغومی به افسران ارتشی که میزبان وی بودند گفته:اگر شما از مسلمان‌ها بیزار
بودید از ما میزبانی نمیکردید»[!!! عجب استدلالي]
ادامه مطلب

     
معرفی رایتینگ تسک 2 آیلتس
قسمت اول: معرفی مقالات آیلتس | به ما چه داده اند؟ | چه چیزهایی احتیاج داریم؟ | تقلید کردن و خلاقیت | عواقب نوشتن تقلیدی و کلیشه ای در کارگاه رایتینگ
قسمت دوم: نگارش مقالات استدلالي بخش اول – نگارش پاراگراف مقدمه مقالات استدلالي معرفی مقدمه ی قیفی
قسمت سوم: نگارش مقالات غیراستدلالي بخش اول در کارگاه رایتینگ آیلتس – نگارش پاراگراف مقدمه مقالات غیراستدلالي معرفی مقدمه ی جذاب در کارگاه رایتینگ آیلتس (writing)
قسمت

 مهدویت نگاری ، یکی از رویکردهای مهم نویسندگان در طول قرون اولیه هجری تا کنون است . شیخ صدوق و شیخ طوسی که هردو از صاحبان کتب اربعه هستند  نیز ، آثاری  مستقل با موضوع مهدویت از خود به جای گذاشته اند . مقایسه رویکرد این دو دانشمند دینی در کتابهای جامع "کمال الدین و تمام النعمه" و "الغیبه"نشان می دهد که مباحث مورد توجه ایشان در باره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشتراک بسیار دارد و رویکرد مهدویت نگاری هردو را می توان نقلی – عقلی ، استدلال�

خب، یکی دیگر از نقطه ضعف‌های روشنفکران، استدلال است.
بسیاری از آنها:
1. یا استدلالي ندارند و تنها بر پایه‌ی مشهورات نظر می‌دهند. مثال: هرکسی حق دارد آزاد باشد! (اگر بهشون بگید برای این حرفت دلیل بیار، یا مثل ماست نگاهتون میکنه، یا شروع میکنه به فحّاشی و . . به شخصه خیلی فحش خوردم.)
2. یا استدلال بسیار ضعیفی دارند، یعنی استدلال انها از سنخ تمثیل است، یا به مشهورات برمی گردد(گاهی اوقات مشهورات غلط) و نهایتا بعد از دو یا سه پرسش، به شما فحش می دهند.

بسم الله
 
یکی از استدلال‌هایی که علیه شورای نگهبان مطرح می‌شود این است که گسترده بودن رد صلاحیت‌ها در بین نامزدهای یک جناح، موجب غیر رقابتی شدن انتخابات می‌شود. در نوشته‌ی قبل به این نکته اشاره شد که قرار نیست شورای نگهبان، مسئول تضمین تناسب میان جناح‌ها باشد؛ بلکه باید معیارها را اصل قرار دهد. در این نوشته تأکید بر این است که رقابت قرار نیست حتماً میان دو سر طیف با هم باشد؛ ولو این‌که یک سر طیف، صلاحیت مسئول بودن در نظام اسلامی را نداش

دو رویکرد در تحلیل بنیادی وجود دارد: رویکرد بالا به پایین و رویکرد پایین به بالا. منظور این است که شما زمانی که وارد تحلیل(بنیادی) یک شرکت شوید، یا از بالا به آن سهم نگاه می کنید و ابتدا وضعیت جهانی(ی، اقتصادی و ….) را بررسی می کنید، سپس اقتصاد داخلی، وضعیت صنعت و در نهایت به بررسی شرکت مورد نظر خواهید پرداخت. اما در رویکرد پایین به بالا، عکس حالت قبل رخ خواهد داد، از شرکت آغاز به کار می کنید و در نهایت با بررسی شرایط جهانی به کارتان خاتمه م�

دو رویکرد در تحلیل بنیادی وجود دارد: رویکرد بالا به پایین و رویکرد پایین به بالا. منظور این است که شما زمانی که وارد تحلیل(بنیادی) یک شرکت شوید، یا از بالا به آن سهم نگاه می کنید و ابتدا وضعیت جهانی(ی، اقتصادی و ….) را بررسی می کنید، سپس اقتصاد داخلی، وضعیت صنعت و در نهایت به بررسی شرکت مورد نظر خواهید پرداخت. اما در رویکرد پایین به بالا، عکس حالت قبل رخ خواهد داد، از شرکت آغاز به کار می کنید و در نهایت با بررسی شرایط جهانی به کارتان خاتمه م�

ورود اسلام به ایران، نقطه عطفی در تاریخ کشور ما است. اخیراً این مسئله و شبهه‌های مربوط به آن گسترش یافته و قضاوت دربارهٔ آن معمولاً با افراط و تفریط همراه است، چنان‌که گروهی یک‌سره پیشینه و تمدن ایران را نادیده می‌گیرند و گروهی دیگر عامدانه و جاهلانه به نبرد با اسلام برمی‌خیزند. کتاب حاضر کوششی در راستای پاسخ علمی و پرسشْ‌محور به سؤال‌هایی است که برای طیفی از ایرانیان، به‌ویژه جوانان و دانشجویان پیش‌آمده و در فضای حقیقی و مجازی رد‌و�

 رومه وطن امروز در چاپ امروز خود به بررسی رفتار منفعلانه و نسنجیده ظریف در ماجراهای اقدامات اروپا علیه دیپلمات‌های ایرانی، نازنین زاغری و استعفای بدموقع که منجر به تهدید مصونیت دیپلمات‌های ایرانی و اعتبارزدایی از وزارت امور خارجه شده است، پرداخته است.
وطن امروز نوشت: در ماه‌های گذشته گزارش‌های متعددی درباره انفعال عجیب وزارت امور خارجه در پرونده‌های مهم دستگاه دیپلماسی و آسیب‌های این انفعال در حوزه‌های دیپلماتیک و امنیتی منتشر