و شمس مولانا را از منبر خطابه به زیر افکند تا به او بفهماند:
نردبان این جهان ما و منیست
عاقبت این نردبان افتادنیست
لاجرم هر کس که بالاتر نشست
استخوانش سختتر خواهد شکست
مولانا از راس نردبانی بلند به زمین افکنده شد و تمام استخوانهای کبر و غرورش به سختی شکست،دشواری کنده شدن از منبر و خطابه و موعظه و پشت کردن بر شاگردان بر مولانا سخت مینمود ولی با درک اینکه هر موضوعی را میتوان از بعد دیگری هم دید این سختی را با اغوش باز خوشامد گفت و بر دایره عشق
دریافت-مولانا محمد عمرعنوان: سرطان هرگز من را نخواهد کشتحجم: 130 کیلوبایتتوضیحات: داستانی واقعی از زندگی مولانا محمد عمر سربازیواقعه ای که به اوج ایمان و اعتقاد اشاره می کند.
هنگامی که پزشک معالج ایشان اعلام می کند که مولانا دچار سرطان شده اند، اما ایشان
برای خواندن ادامه داستان بر روی لینک-مولانا محمد عمر» کلیک کنید.
شریعت نیوز| مراسم تشییع و تدفین پیکر مولانا مفتی نظرمحمد زعیمی، بعدازظهر امروز (جمعه ۱۳ دی ۱۳۹۸) با حضور جمع کثیری از علما و اقشار مختلف مردم در مصلای شهر جالق-از توابع شهرستان سراوان- برگزار شد.
به گزارش خبرنگار شریعت نیوزمولانا عبدالصمد ساداتی (امام‌جمعه اهلسنت سراوان)، مولانا عبدالکریم حسین‌پور (مدیر حوزه علمیه عینالعلوم گشت)، مولانا عبدالحمید جهاندیده (امام‌جمعه اهلسنت سوران)، مولانا محمدامین حسین‌بر (از اساتید برجسته حوزه ع
حتی اگر نقطه‌ها مدام عوض شوند، کل همان است. به جای ی که از این دنیا می‌رود، ی دیگر به دنیا می‌آید.
جای هر انسان درستکاری را انسانی درستکار می‌گیرد.
کل هیچگاه دچار خلل نمی‌شود، همه چیز سرجایش می‌ماند، در مرکزش… هیچ چیز هم از امروز تا فردا به یک شکل نمی‌ماند، تغییر میکند.
به جای هر صوفی‌ای که می‌میرد، صوفی‌ای دیگر می‌زاید.
قاعده های صوتی و تصویری را اینجا ببینید. کلیک کنید
کلماتی که برای توصیف پروردگار به کار می‌بریم، همچون آینه‌ای است که خود را در آن می‌بینیم. هنگامی که نام خدا را می‌شنوی ابتدا اگر موجودی ترسناک و شرم‌آور به ذهنت بیاید، به این معناست که تو نیز بیشتر مواقع در ترس و شرم به سر می‌بری. اگر هنگامی که نام خدا را می‌شنوی ابتدا عشق و لطف و مهربانی به یادت بیاید، به این معناست که این صفات در وجود تو نیز فراوان است.
بشنویم
کلماتی که برای توصیف پروردگار به کار می‌بریم، همچون آینه‌ای است که خود را در آن می‌بینیم.
هنگامی که نام خدا را می‌شنوی ابتدا اگر موجودی ترسناک و شرم‌آور به ذهنت بیاید، به این معناست که تو نیز بیشتر مواقع در ترس و شرم به سر می‌بری.
اگر هنگامی که نام خدا را می‌شنوی ابتدا عشق و لطف و مهربانی به یادت بیاید، به این معناست که این صفات در وجود تو نیز فراوان است.
بشنوید
زیاد از یکصد مقاله از ایران و چند کشور همسایه از جمله آذربایجان، پاکستان، ترکیه و. بوسیله دبیرخانه همایش گویا است که از میان آنها فقط ۷۰ مقاله به همایش سیاق یافت. این همایش علمی که در ۲ محور طاسی شمس و مولانا از منظر استیناف های ادبی و عرفانی و شمس و مولانا از منظر استیناف های میان رشته ای، پذیرای آثار پژوهشی تعلق مندان و مثنوی پژوهان بود، همزمان با سالروز بزرگداشت شمس تبریزی، روزهای هفتمین و هشتم نرمی سال ساری در شهرستان خوی برگزار خواهد
نویسنده و محقق : اشکان ارشادی
گویند که حضرت مولانا در روم هنگامی که اشعار فارسی می گفت. فردی وی را اذیت می کرد و چون حضرت مولانا پوستی سبزه و تیره داشت و فارسی شعر می گفت وی به مولوی میگفت : که شما هندی هستی و اصلا از زبان و پوستت معلوم است. خبر به گوش سلجوقیان روم و دیگر حکام رسید و ایشان در اتحاد گفتار گفتند : که کسی حق ندارد ، مولانا را بیازارد.
ادامه مطلب
خب آقا اصلاح کنم،من از آدمای موثق تر از هاجر،که ادبیات خوندن اینا متوجه شدم قضیه مولانا کاملن فرق میکرده و رابطش با شمس رابطه استاد و شاگردی بوده بنابر این ببخشید دیگه:/
ولی جدای از هر چی اشعار مولانا به طرز بی رحمانه ای زیبا و دلبرباست ،تصور اینکه یکی بشینه و اینا رو در وصف تو بسراید اصلن هوش از سر آدم میپرونه و مقایسه اش با اشعار عاشقانه عموم پسند و رایج امروزی مثل دونه دونه یه ستاره تو آسمونه و دان زات دان واقعا نشان دهنده اینه که در چه زمان
نهمین همایش دانش‌آموختگی مدرسه دینی فاروقیه و مکتب عایشه صدیقه نیکشهر،
امروز یکشنبه (26 اسفند 1397) در مسجد جامع ذی‌النورین نیکشهر با حضور علمای برجستۀ استان و اقشار مختلف مردم برگزار شد.
به گزارش شریعت نیوز شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید مهمان و سخنران ویژۀ این همایش بودند.
مولانا محمدعثمان (مدیر حوزه علمیه مدینة‌العلوم خاش)، مولانا محمد دهقان (استاد حدیث حوزه علمیه عینالعلوم گشت)، مولانا عبدلله وحیدی‌فر (امام‌جمعه اهلسنت نیکشهر)
#اخلاق_انتخاباتی
کاندیداها و هواداران آنان در فضای رقابت انتخاباتی اخلاق اسلامی را از یاد نبرند. اختلاف نظر امری طبیعی است اما آنچه ناپسند است اهانت ، تخریب و تهمت و بد رفتاری هاست که بر خلاف اخلاق اسلامی و حرام است.
مولانا ساداتی/مراسم نماز جمعه اهلسنت سراوان ۱۱ بهمن ۱۳۹۸
نهمین همایش دانش‌آموختگی مدرسه دینی فاروقیه و مکتب عایشه صدیقه نیکشهر،
امروز یکشنبه (26 اسفند 1397) در مسجد جامع ذی‌النورین نیکشهر با حضور علمای برجستۀ استان و اقشار مختلف مردم برگزار شد.
به گزارش شریعت نیوز شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید مهمان و سخنران ویژۀ این همایش بودند.
مولانا محمدعثمان (مدیر حوزه علمیه مدینة‌العلوم خاش)، مولانا محمد دهقان (استاد حدیث حوزه علمیه عینالعلوم گشت)، مولانا عبدلله وحیدی‌فر (امام‌جمعه اهلسنت نیکشهر)
۱. فردا تا روز تولدم می روم سفر. این اولین سفر من به نیتی غیر از دیدار و دیار آقای ح است.
سفرهای تنهاییم آغاز شده.
از قزوین و زنجان و کردستان تا آذربایجان غربی.
ماه آینده هم به امید خدا می روم شیراز.
مولانا نیستم، بنده ای شدم که مولانا وار درجستجوی خورشید خویش می رود.
۲. شد سه گذر از چله نشینی عمر.
چه حاصل جز جور فلک و غم و دلخوشی ای که از آدمی دور است.
۳. غریبم. مثل آدمی که بعد از سالها برگشته به منزلی قدیمی. اما تنها.
حافظ، سعدی و مولانا سه برداشت خودشون از صحبت موسی در کوه طور بیان میکنند.
موسی به خدا میگه ارنی (خود را به من نشان بده)
خدا در جواب میفرماید لن ترانی (هرگز مرا نمیبینی)
برداشت سعدی:
چو رسی به کوه سینا ارنی مگو و بگذر
که نیرزد این تمنا به جواب لن ترانی
برداشت حافظ:
چو رسی به طور سینا ارنی بگو و بگذر
تو صدای دوست بشنو، نه جواب لن ترانی
برداشت مولانا
ارنی کسی بگوید که ترا ندیده باشد
تو که با منی همیشه، چه تری چه لن ترانی
سه بیت، سه نگاه و سه برد
انحرافات اخلاقی شمس تبریزی و مولوی بلخی
شرم آور نیست؟
صوفی مشهور عبد الرحمن جامی در کتاب نفحات الانس از بزرگ ترین کتب صوفیه آورده است:
روزی مولانا شمس الدین (شمس تبریزی) از مولانا شاهدی (مفعول) زیبارو درخواست کرد. مولانا حرم (همسر) خود را در دست گرفته در میان آورد. (شمس تبریزی) فرمود که او خواهر جانی من است، نازنین پسری می.خواهم. (مولوی) فی الحال فرزند خود سلطان ولد را پیش آورد. شمس فرمود: حالیا اگر قدری شراب دست می‌داد ذوقی می‌کردیم. مولانا بیر
خبری اگر شنیدی ز جمال و حسن یارمسر مست گفته باشد من از این خبر ندارم شب و روز می بکوشم که را بپوشمنه چنان دکان فروشم که دکان نو برآرمعلمی به دست مستی دو هزار مست با ویبه میان شهر گردان که خمار شهریارمبه چه میخ بندم آن را که فقاع از او گشایدچه شکار گیرم آن جا که شکار آن شکارمدهلی بدین عظیمی به گلیم درنگنجدفر و نور مه بگوید که من اندر این غبارمبه سر مناره اشتر رود و فغان برآردکه نهان شدم من این جا مکنید آشکارمشتر است مرد عاشق سر آن مناره عشق
دیدار مولانا عبدالغنی بدری با اساتید و طلاب مدرسه دینی ربانیه» چنارلی
مولانا عبدالغنی بدری، معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان، شامگاه دیروز جمعه (10 اسفند) با اساتید و طلاب مدرسه دینی ربانیه» روستای چنارلی- از توابع شهرستان کلاله در استان گلستان- دیدار کرد.
به گزارش شریعت نیوز ، مولانا عبدالغنی بدری در این دیدار ضمن بازدید از بخش‌های مختلف مدرسۀ دینی ربانیه»، در جمع اساتید و طلاب این مدرسه پیرامون اهمیت فراگیری علم» به ایراد سخن پرداخت.
دو جنبه شاعرانگی و عرفانی مولانا
مساله دیگری که امروز می‌خواهم توجه دوستان را جلب بکنم بر اینکه، مولانا دو جنبه دارد: یک جنبه شاعرانگی» و یک جنبه عرفانی». خیلی کم به جنبه شاعرانگی مولانا توجه شده است. مولانا در قله قاف شعر فارسی قرار دارد. تازه این پژوهش‌های جدید به این نکات و ظرایف و پیچیدگی‌ها و رموز شاعرانگی مولانا پرداخته‌اند، مخصوصا با توجه به معیارهای نقد ادبی مدرن، در مثنوی (این شاعرانگی‌ها را) کشف میکنند و از این لحاظ خیلی جال
مولانا محی الدین بن بدرالدین اناری از اخترشناسان سده 10 هجری قمری بوده است.شاه عباس صفوی به این شتاره شناس اناری،اعتقاد زیادی داشت.
مولانا محی الدین بن بدرالدین انار،سال1012 هجری قمری را سالی پرحادثه پیش بینی کرده بود که همین گونه هم شد.دراین سال،شاه عباس صفوی به ارمنستان لشکرکشی کرد.شاه عباس در این مقطع،پس از فتح تبریز،اقدام به باز پس گیری ولایات از دست رفته ایران در آذربایجان،ارمنستان،گرجستان و شروان نمود که در زمان پدرش از ایران جدا گشته
مولانا شیخ محمد فقیه اناری،فقیه و مجتهد و از شاگردان شیخ بهایی بوده و نزد او علوم دینی،حدیث،هندسه،منطق،ریاضی،طب و علوم غریبه را فرا گرفته بود و ازشیخ بهایی اجازه روایت حدیث و اجتهاد و صدور فتوا داشت.
شیخ بهایی دانشمند نامدار قرن دهم و یازدهم هجری که در دانش های فلسفه،منطق،هیعت و ریاضیات تبحر داشت.در حدود 95 کتاب و رساله از او در ت،حدیث،ریاضی،اخلاق،نجوم،عرفان،فقه،مهندسی و هنر و فیزیک بر جای مانده است.یونسکو به پاس خدمات وی به علم ستار
_ چرا آدم‌هایی که محکوم به نابودی هستند را دوست داریم؟_ زیرا در یادها بیشتر و بهتر می‌مانند._ موجودات روان پریشی که می‌خواستند در یادها بمانند. با پرداختن چه بهایی؟_ به هر قیمتی.
* عنوان نوشت:نگاه صوفی ِ ناخواناجهان پریشی ِ مولانادهان پریشی ِ مولاناتو خانقاه منی؛ با منبچرخ و یاحق و یاهو کن
زندگینامه مولوی (جلالالدین محمد بلخی معروف به مولانا)
نام کامل وی محمد ابن محمد ابن حسین حسینی خطیبی بکری بلخی» بوده ودر دوران حیات به القاب جلالالدین»؛ خداوندگار» و مولانا خداوندگار» نامیده می‌شده‌است.
ادامه مطلب
لیست حضور غیاب رو بیرون آوردم داشتم حضور غیاب میکردم یهو رسیدم به اسم شمس تبریزی خوندن نام شمس تبریزی کافی بود تا صدای قهقه خنده توی کلاس بلند بشه
سرم رو چرخوندم طرف بچه ها تا شمس رو پیدا کنم یه پسر تپل که از اول کلاس مزه پرونیاش رو مخم بود خودشم داشت میخندید یهوو گفتم فیلمتم که نذاشتن ساخته بشه خیلی شیرین زد توی پیشونیش گفت هعی استاد دیشب اگه بدونی مولانا چه داغون بود سه شبه با دیازپام خوابش میکنم صدای خنده ها بلند تر شد
بعد گفتم خب چرا
ریشه‌ی بی قراری های ما چیست؟
مولانا بر این باور بود که:
جمله ی بی قراری ات از طلب قرار توست
طالب بی قرار شو تا که قرار آیدت
می گوید: علت بی قراری های ما از قرار جویی و ثبات طلبی های ما نشأت می گیرد، اما اگر طالب بی قرار باشیم و اذعان کنیم که همه چیز در معرض تغییر و تحول است آن گاه به آرامش دست خواهیم یافت.
به جای آنکه از لحظه ای که در آن هستیم لذت ببریم ، سعی می کنیم با عکس گرفتن، آن لحظه و خاطره را تصاحب کنیم و.
شاید یک نتیجه این تمایل ما به داشتن
پاورپوینت مختصری از زندگینامه مولانا
پاورپوینت بسیار زیبا از مختصری از زندگینامه مولانا در 29 اسلاید قابل ویرایش
مشخصات فایل
تعداد صفحات
29
حجم
4 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی
pptx
دسته بندی
عمران و ساختمان
توضیحات کامل
پاورپوینت مختصری از زندگینامه مولانا
پاورپوینت بسیار زیبا از مختصری از زندگینامه مولانا در 29 اسلاید قابل ویرایش
مولانا جلال الدین محمد مولوی در سال 604 روز ششم ربیع الاول هجری قمری در شهر بلخ متولد شد.سبب شهرت او به رومی وم
تطبیق دو شعر فاخر از سعدی و مولاناشاید یکی از بهترین کاربردهای مظاهر طبیعت در ادب فارسی، انتقال معانی والا و انتزاعی از این طریق است. بنگرید به دو شعر فاخر از دو ادیب پرآوازه که هر چند در ظاهر، روش سیر و سلوک ایشان متفاوت است اما اهداف مشترکی داشته اند.قصه جدایی انسان از ملکوت و بهشت اولیه، همواره یکی از موضوعات مشترک شاعران بوده است.حافظ:فاش می گویم و از گفته خود دل شادم بنده عشقم و از هر دو جهان آزادمطایر گلشن قدسم چه دهم شرح فراق که د
فکر می کنید مولانا اسم کتابش را چگونه انتخاب کرده است؟
برخلاف دیگر شعرا، او در قید و بند اسم نبوده
و اسم کتابش را مثنوی معنوی گذاشته! مثنوی که یک قالب شعریست.
فکر می کنید مولانا اولین بیت کتابش را چگونه آغاز کرد؟ بر خلاف دیگر شعرا که با نام خدا شروع کرده اند.
بشنو این نی چون حکایت می کند از جدایی ها شکایت میکند
این بیت سرآغاز اشعار مولاناست.
که در آن نی، استعاره از انسان است و مصرع دوم اشاره دارد به جدا افتادن انسان از اصل خویش
و اینکه اگ
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، به‌منظور شرکت در کنفرانس الإسلام؛ رسالة الرحمة و السلام» (اسلام؛ پیام‌آور مهربانی و صلح)، امروز پنجشنبه (8 فروردین 1398) تهران را به مقصد موسکو ترک کردند.
به گزارش شریعت نیوز ، کنفرانس اسلام؛ پیام‌آور مهربانی و صلح» که توسط سازمان امور اسلامی و افتای چچن برگزار میشود، از امروز پنجشنبه (28 مارس/ 8 فروردین) آغاز و تا شنبه (30 مارس/ 10 فروردین) ادامه خواهد داشت.
اختتامیۀ این کنفرانس قرار است 10 فروردین در شهر "گ
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، به‌منظور شرکت در کنفرانس الإسلام؛ رسالة الرحمة و السلام» (اسلام؛ پیام‌آور مهربانی و صلح)، امروز پنجشنبه (8 فروردین 1398) تهران را به مقصد موسکو ترک کردند.
به گزارش شریعت نیوز ، کنفرانس اسلام؛ پیام‌آور مهربانی و صلح» که توسط سازمان امور اسلامی و افتای چچن برگزار میشود، از امروز پنجشنبه (28 مارس/ 8 فروردین) آغاز و تا شنبه (30 مارس/ 10 فروردین) ادامه خواهد داشت.
اختتامیۀ این کنفرانس قرار است 10 فروردین در شهر "گ
در جمادی الاخر سال 672 مولانا را فرمان رسید که :
" ای صاحب نفس مطمئن ، به سوی پروردگارت باز گرد ،در حالی که تو از وی خشنود و او از تو خرسند است "
این فرمان بازگشت و صفیر عرش بصورت بیماری " حمای محرق " بر مولانا در آمد و او را از پای بینداخت . مولانا پیش از این گفته بود که در مرگ من تهمت بر سبب ها منهید که :
این سبب ها در نظر ها پرده هاست
که نه هر دیدار صنعش را سزاست
بیماری ناگهانی مولانا شهر قونیه را به تشویش و اضطراب انداخت و خویشان و مریدان شفاک ا
باز هم غزلی از حضرت مولانا و دوگانگی تعریفش از خالق! غزلی با لحن گلایه آمیز که توامان میتوان مخاطب آن را شمس تبریز و همچنین خداوند متعال دانست. باز هم برای بار چندم تاکید میکنم آنچه در این نوشتار میبینید به هیچ وجه تفسیر نیست. چون‌تفسیر اشعار شخصیت فوق العاده ای چون مولانا نیاز به شناخت و مطالعه ای فراوان دارد. بزرگانی هستند که تمام عمر خود را صرف شناخت مولانا و اشعار و اندیشه هایش کرده اند و با این حال ادعایی برای امر بزرگی چون تفسیر ندار
با حضور استاد علیرضا مختارپور برگزار شد؛
دومین جلسه از نشست های تخصصی با موضوع مروری بر ویژگی های زبانی آثار منظوم مولانا
دومین جلسه از نشستهای تخصصی مروری بر ویژگی های زبانی آثار منظوم مولانا توسط استاد علیرضا مختار پور دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور و با حضور، جناب آقای هادی آشتیانی مدیرکل امور فرهنگی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، شاعران مطرح کشور و جمعی از علاقه‌مندان به شعر و کتابخوانی در سالن جلسات کتابخانه مرکزی پارک ش
متن تصنیف غزلی از مولانا جلال الدین رومی
ما همگان محرمیم آنچ بدیدی بگوای شه و سلطان ما ای طربستان مادر حرم جان ما بر چه رسیدی بگونرگس خَمار او ای که خدا یار اودوش ز گار او، هر چه بچیدی بگوای شده از دست من چون دل سرمست منای همه را دیده تو آنچ گزیدی بگوعید بیاید رود عید تو ماند ابدکز فلک بی‌مدد چون برهیدی بگودر شکرستان جان غرقه شدم ای شکرزین شکرستان اگر هیچ چشیدی بگومی‌کشدم می به چپ می‌کشدم دل به راسترو که کشاکش خوش است تو چه کشیدی بگومی به ق
تصویر حسام منظور که در فیلم مست عشق» به کارگردانی حسن فتحی منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی فیلم، تصویر حسام منظور که در فیلم مست عشق» به کارگردانی حسن فتحی منتشر شد. منظور در نقش حسام‌الدین چلبی، همنشین و شاگرد مولانا ایفای نقش خواهد کرد.
شهاب حسینی، پارسا پیروز فر، ابراهیم چلیکول، هانده ارچل، سلما ارگچ، بنسو سورال، بوراک توزکوپاران و بوران کوزوم سایر بازیگران مست عشق» هستند.
تهیه کننده این فیلم مهران برومند است
قونیه Konya شهری در جنوب آنکارا پایتخت ترکیه که امروزه به خاطر حرم مولانا شعر سرا حاذق اهل ایران آوازه جهانی پیدا کرده است . ( با اسم بدون نقص مولانا جلالالدین محمد بلخی رومی در ادبیات انگلیسی ) قونیه یک توشه پایتخت پاد شاه رومی بود که در ترکیه تحت عنوان Anadolu Selçukluları شناخته می شود , وضعیتی که در سود اکثری از به جا مانده معماری روز جاری به چشم میخورد از اثرها اوست .
ادامه مطلب
یک اثر هنری ، علاوه بر زیبایی هایی که داره، باید مفهوم خاصی رو هر بار ارائه کنه. مفاهیمی چون عشق، زندگی، دوس داشتن، امید، بخشش و . ذات هنر انتقال مفاهیم از طریق ناگفتنی هاست. نقاشیخط یک هنر اصیل ایرانیه که به شما مفهوم میده. اثر الهی ، شاهکار خانم سارا ارجمند با شعر ماندگار مولانا، جلوه ی دیگه ای داره که دعوت میکنم حتما ببینیدتابلو نفیس الهی ، اثر سارا ارجمند با شعری از مولانا
به گزارش شریعت نیوز نشست مسئولین مکاتب خواهران شهرستان سراوان بزرگ (سراوان، مهرستان وسیب و سوران) به میزبانی مکتب فاطمه اهرا بخشان امروز پنجشنبه ۱۰ بهمن‌ماه برگزار گردید.
تلاوت آیاتی از کلام الله مجید توسط قاری محمد سپاهی آغازگر این نشست معنوی بود. بعد از آن مولوی محمود یکی از مدرسین مکتب فاطمة اهراء، به مهمانان این جلسه خیر مقدم عرض نمود.
پس از آن مولانا محمداسحاق سپاهی مسئول شورای سراوان سخنانی را ایراد نمودند. سپس مولانا احمد ن
برنامه سفر به بهشت اندیشه ها برنامه ای در مورد حضرت مولانا است که شبکه چهار سیما تولید کرد در این برنامه که در شهر قونیه ترکیه و شهر خوی ضبط شده است کارشناسان و اساتید ادبیات درباره مولانا، افکار و اندیشه های او صحبت می کنند.
قسمت اول
قسمت دوم
قسمت سوم
قسمت چهارم
قسمت پنجم
قسمت ششم
قسمت هفتم
قسمت هشتم
قسمت نهم
به نوعی از رقص صوفیانه شامل چرخش بدن همراه با حالت خلصه، یعنی نوعی ربودگی برای اهداف معنوی گفته می شود.سماع دیرینه تاریخی دارد و در اسلام موافقان و مخالفان زیادی در این دین پیدا نموده است. سماع در لغت به معنی شنیدن، شنوایی، آوای گوش نواز، رقص و وجد است.و در تعبیر صوفیات ترانه عرفانی توسط مطرب و مطربان است. ار آنجا که این پدیده گاه به رقص و دست افشانی می انجامد سماع گفته می شود.
صائب تبریزی در این مورد می فرماید:
ذرات جهان را در سماع آورده است
چند روزی ست که با فتوای تحریم (=حرام بودن) ساخت فیلم شمس و مولانا، بحث شمس و مولانا باز شده و مطالبی که قبلا در سایت ها بود، باز خوانی میشود. مطالبی مثل توهین شمس به حضرت زهرا(س) یا کنایه مولانا به امیرالمؤمنین (ع) و امثال آن که در این نوشتار آن ها را مطرح نمیکنم، به نظرم بهترین ایراد به این دو نفر این هست که چرا حرفی از بزرگان دین نزدند? چرا اونطور که از بایزید بسطامی حرف زدن، حرفی از بزرگ عارف هستی، باب علم رسول الله حرفی نزدند?با خوندن کتاب مل
می شه گفت شاخص ترین شاعران در حیطه ی غزل پست مدرن "سید مهدی " و "فاطمه اختصاری" هستن.
در زمینه ی رمان پست مدرن و داستان کوتاه پست مدرن هم می تونیم از "بهمن انصاری" اسم بیاریم، که گویا اولین رمان پست مدرن تاریخ ادبیات فارسی ایران (به نام "مسلخ روح") رو منتشر کرده و یه مجموعه داستان به نام "سرزمین جذامی ها" داره که حدود نیمی از داستان هاش در سبک پست مدرن هستش.
-------
یکی از اساسی ترین ویژگی های غزل پست مدرن، اینه که زمان نداره! یعنی نویسنده (اگه کتاب
وقتی معرفی مولانا حرام می شود.
چند سال پیش در یکی از مراکز آموزشی ، در کلاس فارسی عمومی ، بحث مولانا و مثنوی مطرح شد.
سوال کردم:
چند نفر مثنوی را مطالعه و با مولوی آشنایی دارند؟
آشنایی در حد کلاس های دبیرستانی بود.
دوباره سوال کردم ، چند نفر کتاب مثنوی را دیده اند؟
فقط یک نفر پاسخ داد : در کتابخانه این کتاب را دیده است ؛ اما مطالعه نکرده است.
بحث به شمس تبریزی کشیده شد و دوباره سوال کردم: کسی با شمس تبریز
از زمانی که بخش شعر سلول های مغزیم فعال شدند، مولانا شاه نشین ذهن من بوده است،عشقش آمیخته به عرفان نبوده است همچون حافظ، اما آتشش روح را می سوزاند.در شش ماه گذشته زندگی مولانا و شمس را زیر و رو کردم و به شیوه ی عرفان شان علاقه مند شدم،رفتم خواندم از شیوه ی سلوکشان و پندار اولیه ام این شد کِ این صوفی گری را از علی (ع) الگو برداری کرده اند،بِ دنبال گزاره ای بر تائید اندیشه ام در سخنان بزرگان در باب مولانا جستجویی کردم و دیدم تعداد اندکی با من مواف
دانلود کتاب صوتی عارف جان سوخته (داستان شورانگیز زندگی مولانا) اثر نهال تجدد
دانلود کتاب صوتی عارف جان سوخته (داستان شورانگیز زندگی مولانا) اثر نهال تجدد
فرمت فایل ها: mp3 تعداد فایل ها: 19 حجم کل فایل ها: 304 مگابایت مدت زمان پخش: 15 ساعت نویسنده: نهال تجدد مترجم: مهستی بحرینی زبان ترجمه: فارسی گوینده: سیمین انتشارات: نیلوفر درباره کتاب: کتاب عارف جان سوخته، شرح حال و زندگی مولانا است و اولین فصل این کتاب به دیدار .
دریافت فایل
دانلود کتاب عارف جان
زهی باغ زهی باغ که بشکفت زبالا
زهی قدر و زهی بدر تبارک و تعالی
زهی فر زهی نور زهی شر زهی شور
زهی گوهر منثور زهی پشت و تولی
زهی ملک و زهی مال زهی قال و زهی حال
زهی پر و زهی بال بر افلاک تجلی
چو جان سلسله ها را بدرد به حرونی
چل ذالنون و چه مجنون چه لیلی و چه لیلا
علم های الهی ز پس کوه بر آمد
چه سلطان و چه خاقان چه والی و چه والا
چه پیش آمد جان را که پس انداخت جهان را خمش باش ( همایون شجریان ) ( دریافت)
بزن گردن آن را
موسی (ع) خطاب به خداوند در کوه طورمیگوید:
اَرَنی ( خود را به من نشان بده)
خداوندمیفرماید:
لن ترانی ( هرگز مرا نخواهی دید)
و حالا
برداشت سعدی:
چو رسی به کوه سینا ارنی مگو و بگذر
که نیرزد این تمنا به جواب "لن ترانی"
برداشت حافظ:
چو رسی به طور سینا ارنی بگو و بگذر
تو صدای دوست بشنو، نه جواب "لن ترانی"
برداشت مولانا:
ارنی کسی بگوید که ترا ندیده باشد
تو که با منی همیشه، چه "تری" چه " لن ترانی
سه بیت، سه نگاه، سه برداشت:
همچو سعدی ، عاقلانه
همچو حافظ ، عا
اوّل زبانست که باید ساکت شود. کلمات خودشان را در سکوت طوری دیگری به انسان می نمایند. و مفاهیم از کالبد کلمه خارج می شوند. سپس ذهن است که ساکت می شود. تا تصاویر در جای خودشان بایستند و جریان سیّال و جوشان ذهن خاموش شود. به قول زنون، ذهن ما از سات متعاقب مفهوم حرکت را انتزاع می کند. باید سال ها در این س ذهن ماند، تا قلب انسان ساکت شود. که احساس، مسیر خودش را پیدا کند. و برسد به آن وحدتی که ابن عربی می گوید. اینجاست که عشق می جوشد. که رنگی است ا
می گویند در آخرین لحظه‌های زندگی مولانا، پسرش بهاءالدین وَلد سخت بی‌تابی می‌کرد و از فرط بی‌خوابی و خستگی روزها و روزها در رنج بود. مولانا از او خواست تا اندکی بیاساید و او پس از ادای احترام روانه شد. مولانا این غزل را آغاز کرد و حُسام‌الدین اشک می‌ریخت و می‌نوشت :
رو سر بنه به بالین، تنها مرا رها کُن
ترکِ منِ خرابِ شبگردِ مُبتلا کُن
ماییم و موجِ سودا، شب تا به روز تنها
خواهی بیا ببخشا، خواهی بُرو جفا کُن
از من گریز! تا تو هم در بلا نیفتی
اولین نشست مدیران مدارس دینی شورای هماهنگی اهلسنت استان سیستان‌وبلوچستان در سال تحصیلی جدید، صبح روز پنج شنبه (۴ مهر ۱۳۹۸ برابر با ۲۶ محرم ۱۴۴۰) در مدرسه دینی عین العلوم گشت سراوان برگزار شد.
به گزارش شریعت نیوز، این نشست با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط قاری عبدالغفور سیدزاده، استاد قرائت عین العلوم گُشت، آغاز به کار کرد.شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در ابتدا از تشریف فرمایی مدیران مدارس تشکر و قدر دانی کردند، ایشان در موضوع ا
کتاب ملت عشق الیف شافاکمترجم: مریم صالحی
✍
رمانی سراسر عاشقانه و جذاب که نویسنده ترکیه ای اثر #الیف_شافاک
با قدرت تخیل خویش ماجرای جذاب جستجوی شمس و مولانا
را با یک روایت عاشقانه امروزی در آمیخته و
در چهل فصل به بیان قصه پرداخته است.
در آخر هر فصل نویسنده پند هایی را به عنوان سرلوحه
رفتارهای اجماعی بیان میکند که به رمان رنگ و بوی عرفانی می دهد .
این رمان در دل هر فصل قصه هایی ناب و جدید را
مطرح می کند که این روایت ها در فضای مجازی دست به دست شده
مرا خویی است که نخواهم که هیچ دلی از من آزرده شود. اینکه جماعتی خود را در سماع بر من می‌زنند و بعضی یاران ایشان را منع میکنند، مرا آن خوش نمی‌آید. و صد بار گفته‌ام برای من کسی را چیزی مگویید. من به آن راضی‌ام و آخر من تا این حد دلدارم که این یاران که به نزد من می‌آیند، از بیم آن که ملول نشوند، شعری می‌گویم تا به آن مشغول شوند، و اگر نه من از کجا شعر از کجا؟
واللّه که من از شعر بیزارم، و پیش من از این بَتَر چیزی نیست! همچنان است که یکی دست در
مولوی، پیونددهندهٔ ملت‌ها
جلالالدین محمد بلخی معروف به مولوی (۶ ربیع‌الاول ۶۰۴، بلخ یا وخش - ۵ جمادی‌الثانی ۶۷۲ هجری قمری، قونیه) از مشهورترین شاعران فارسی‌زبان ایرانی‌تبار است. نام کامل وی محمد ابن محمد ابن حسین حسینی خطیبی بکری بلخی» بوده و در دوران حیات به القاب جلالالدین»، خداوندگار» و مولانا خداوندگار» نامیده می‌شده‌است. در قرن‌های بعد (ظاهراً از قرن ۹) القاب مولوی»، مولانا»، مولوی رومی» و ملای رومی» برای وی
تفسیر اشعار مولانا نیاز به شناختی تخصصی دارد، بسیاری از ادیبان و صاحب نظران ادبیات فارسی نیز در مقامی نیستند که بخواهند اشعار مولانا را تفسیر و تعبیر کنند. بی جهت نیست که مقامی تحت عنوان "مولانا شناس" داریم. بنده حقیر با توجه به وسع و سواد اندکی که دارم سعی میکنم در این مورد فقط به معنای عینی و آنی ابیات بپردازم چون همانطور که میدانیم دنیای مولانا نیاز به پژوهش های فراوان دارد و البته از فهم این حقیر خارج است. در حد بضاعت خودم اضافه میکنم: آنچ
محفل ادبی فیض در اولین نشست ویژه از سلسله نشستهای تخصصی خود به بررسی ویژگی های زبانی آثار منظوم مولانا پرداخت این برنامه ۱۴ بهمن ۱۳۹۸ از ساعت ۱۵ تا ۱۷ در محل سالن جلسات کتابخانه مرکزی پارک شهر واقع در خیابان بهشت تهران برگزار شد.
در این محفل که با حضور شاعران،پزوهشگران و نویسندگان مطرح کشور برگزار شد.
قرن‌هاست که عارفان و شاعران و اهل فکرت در دریای بی‌کران اشعار و آثار مولانا جلال الدین رومی مروارید‌های معنا صید میکنند و جان‌های ر
مردی از جنس دریا
مردی از جنس دریا
امواج پرمتلاطم دریا برای تو از شیخ بحر، مرد دریا دل، ناخدای امت، غواص دریای علم و معرفت، صیاد قلوب، سید و صوفی زمانه، مفتی عصر، استاد سخن، شیخ الحدیث و التفسیر مولانا عبدالرحمان چابهاری (سربازی) می‌گویند. امام و بنیان گذار مسجد جامع چابهار و مدیریت حوزه علمیه الحرمین الشریفین چابهار که اسم حوزه حاکی از عشق و علاقه وافر ایشان به سرزمین وحی است.
برادر قطب زمان، عارف بالله مولانا محمد عمر سربازی است و
در محضر مولانا عبیدالله افروخته
تکه های ابر در آسمان خود نمایی می کنند و باد ملایمی شروع به وزیدن می کند.از دوستان و هم کلاسی هایم تقاضای هم سفر بودن را می کنم، اما کسی تن به چنین سفری نمی دهد.روز پنج شنبه ۲۵/جمادی الاولی/۱۴۴۱ بعد از اتمام کلاس های درس خود را آماده می کنم، بعد از نماز دوستم احمد مرا با موتور به ایستگاه سرباز می رساند.پس از دقایقی معطلی با یک پراید ایرانشهر را به مقصد رودان دپ _سرباز_ ترک می کنم، بعد از حدود پانزده دقیقه حرکت به
فیلم مست عشق
پس از اینکه حسن فتحی کارگردان سریال پر مخاطب شهرزاد اعلام کرد که قصد دارد فیلمی درباره شمس تبریزی و مولانا را در کشور ترکیه بسازد همه‌ی نگاه‌ها به این فیلم سینمایی جذب شد.
اولین بازیگر انتخاب شده برای ایفای نقش در مست عشق شهاب حسینی معرفی شد که قرار است به عنوان شمس تبریزی در این فیلم حضور پیدا کند و اما انتخاب بازیگر مکمل برای ایفای نقش شخصیت مولانا کمی برای سازندگان این فیلم حاشیه ساز شد.
در ابتدا فرهاد توحیدی نویسند
دانلود کتاب صوتی عارف جان سوخته (داستان شورانگیز زندگی مولانا) اثر نهال تجدد
فرمت فایل ها: mp3 تعداد فایل ها: 19 حجم کل فایل ها: 304 مگابایت مدت زمان پخش: 15 ساعت نویسنده: نهال تجدد مترجم: مهستی بحرینی زبان ترجمه: فارسی گوینده: سیمین انتشارات: نیلوفر درباره کتاب: کتاب عارف جان سوخته، شرح حال و زندگی مولانا است و اولین فصل این کتاب به دیدار .
دریافت فایل
من : شمس چرا موهاتو رنگ کردی ؟ طلایی آخه ؟ چرا ریشاتو 6 تیغه زدی ؟ چرا به خودت اینقدر پودر مالیدی ؟ خیلی سفید شدیا ! سفید تر از قبلت :) حال و احوالت چیه این روزا ؟ با خودت چی کار میکنی ؟شمس : نمیدونم . تازگیا یه چیزی سر دلم ترشح میشه . یه حس عجیبی دارم . شاید بهتره بگم غریب ! فک کنم مال سیگار زیادیه .
همونجا یه سیگار بهمن درآورد و بهم تعارف کرد .
شمس : میکشی داداش ؟
من : معمولن میپرسن فندک داری یا نه . !
شمس : تو بکش فندکش با من :)
سکوت کردم . بعد چند ثانیه یه
من : شمس چرا موهاتو رنگ کردی ؟ طلایی آخه ؟ چرا ریشاتو 6 تیغه زدی ؟ چرا به خودت اینقدر پودر مالیدی ؟ خیلی سفید شدیا ! سفید تر از قبلت :) حال و احوالت چیه این روزا ؟ با خودت چی کار میکنی ؟شمس : نمیدونم . تازگیا یه چیزی سر دلم ترشح میشه . یه حس عجیبی دارم . شاید بهتره بگم غریب ! فک کنم مال سیگار زیادیه .
همونجا یه سیگار بهمن درآورد و بهم تعارف کرد .
شمس : میکشی داداش ؟
من : معمولن میپرسن فندک داری یا نه . !
شمس : تو بکش فندکش با من :)
سکوت کردم . بعد چند ثانیه یه
من : شمس چرا موهاتو رنگ کردی ؟ طلایی آخه ؟ چرا ریشاتو 6 تیغه زدی ؟ چرا به خودت اینقدر پودر مالیدی ؟ خیلی سفید شدیا ! سفید تر از قبلت :) حال و احوالت چیه این روزا ؟ با خودت چی کار میکنی ؟شمس : نمیدونم . تازگیا یه چیزی سر دلم ترشح میشه . یه حس عجیبی دارم . شاید بهتره بگم غریب ! فک کنم مال سیگار زیادیه .
همونجا یه سیگار بهمن درآورد و بهم تعارف کرد .
شمس : میکشی داداش ؟
من : معمولن میپرسن فندک داری یا نه . !
شمس : تو بکش فندکش با من :)
سکوت کردم . بعد چند ثانیه یه
از دهم تا هفدهم دسامبر هر سال میلادی (19 لغایت 26 آذرماه)، هزاران نفر در شهر قونیه و بعضا در شهرهای استانبول و آنکارا ترکیه برای شرکت در مراسم گرامی داشت مولوی و جشنواره سالانه سماع دراویش، حضور پیدا می کنند. هم اکنون قونیه در حال مهیا کردن خود برای یکی از مهمترین رویدادهای سال می باشد و آن جشنواره سالانه بزرگداشت مولوی و مراسم چرخش دراویش است. برای افراد بسیاری این یک سفر برای بزرگداشت مرگ یک شاعر و همینطور آثار او است که همچنان در جامعه امرو
من : شمس چرا موهاتو رنگ کردی ؟ طلایی آخه ؟ چرا ریشاتو 6 تیغه زدی ؟ چرا به خودت اینقدر پودر مالیدی ؟ خیلی سفید شدیا ! سفید تر از قبلت :) حال و احوالت چیه این روزا ؟ با خودت چی کار میکنی ؟شمس : نمیدونم . تازگیا یه چیزی سر دلم ترشح میشه . یه حس عجیبی دارم . شاید بهتره بگم غریب ! فک کنم مال سیگار زیادیه .
همونجا یه سیگار بهمن درآورد و بهم تعارف کرد .
شمس : میکشی داداش ؟
من : معمولن میپرسن فندک داری یا نه . !
شمس : تو بکش فندکش با من :)
سکوت کردم . بعد چند ثانیه یه
بجوشید بجوشید که ما بحر شعاریم
بجز عشق بجز عشق دگر کار نداریم
مولانا در این غزل، میفرماید که:
ای انسان ، ای اشرف مخلوقات ، اجازه بده که این عشق ، این برکت زندگی ، این آب زندگانی از درونت جوشیده و بالا بیاید تا در فضای یکتائی با خدا یکی شوی و طعم و لذت وحدت و یگانگی را به چشی . برای این که ما انسان ها ، دریای نشانی های عشق ، خدا ، و وحدت هستیم .
شعار به معنای نشان و نشانی و علائم است . ما نشانی های این یگانگی و وحدت را می شناسیم . این نشانی ها ؛ برک
مولانا مبارک زیدی قمی کی فرمائش پر مصرع طرح پر لکھے گئے اشعار
۱.خلد و کوثر پہ حق ذرا نہ ہوا
جس کا حیدر سے رابطہ نہ ہوا
۲.بے ولائے علی نبی کی ثنا
شُکْر میں ایسا بے وفا نہ ہوا
۳.سو کے پہلوئے مصطفیٰ میں بھی
مثلِ الماس، کوئلہ نہ ہوا
ادامه مطلب
مولانا مبارک زیدی قمی کی فرمائش پر مصرع طرح پر لکھے گئے اشعار
.خلد و کوثر پہ حق ذرا نہ ہوا
جس کا حیدر سے رابطہ نہ ہوا
بے ولائے علی نبی کی ثنا
شُکْر میں ایسا بے وفا نہ ہوا
سو کے پہلوئے مصطفیٰ میں بھی
مثلِ الماس، کوئلہ نہ ہوا
ادامه مطلب
مولانا مبارک زیدی قمی کی فرمائش پر مصرع طرح پر لکھے گئے اشعار
.خلد و کوثر پہ حق ذرا نہ ہوا
جس کا حیدر سے رابطہ نہ ہوا
بے ولائے علی نبی کی ثنا
شُکْر میں ایسا بے وفا نہ ہوا
سو کے پہلوئے مصطفیٰ میں بھی
مثلِ الماس، کوئلہ نہ ہوا
ادامه مطلب
۵ سال پیش اولین پست اینستاگرامم را اینطور نوشتم:
السلام علیک یا مولانا یا صاحب امان
باز هم نیمه شعبان و چراغانی خیابان‌ها
تولد است. تولد کسی که ۱۱۸۱ سال است بدون خودش تولدش را جشن می‌گیریم.
پدر.
تنها و غریب و یگانه و طرد شده در کجا به سوگ گناهان ما نشستهای؟
بیا.
بیا و تک تک شمع‌های شیرینیِ ظهورت را فوت کن.
امسال خبری از آن جشن‌ها نیست.
تنهاییم گوشه خانه. کمی از تنهایی پدر را بیشتر حس کردیم.
امسال طور دیگری خواندیم:
الهی عظم البلاء/ خدا
گفتم سگ نفس را مگر پیر کنم
در گردن او توبه به زنجیر کنم
زنجیر دراند چو بیند مردار
با این سگ هار من چه تدبیر کنم
مولانا
*************************
رفتم به در خدای خود توبه کنم
از هر گنه و خطای خود توبه کنمتحقیق گناه نمودم . دیدم
باید زثواب های خود توبه کنم
شاهکار ی از حضرت مولانا
باران که شدی مپرس این خانه ی کیستسقف حرم و مسجد و میخانه یکیست باران که شدی، پیاله ها را نشمار جام و قدح و کاسه و پیمانه یکیست باران! تو که از پیش خدا می آیی توضیح بده عاقل و فرزانه یکیست بر درگه او چونکه بیفتند به خاک شیر و شتر و پلنگ و پروانه یکیست با سوره ی دل، اگر خدارا خواندی حمد و فلق و نعره ی مستانه یکیست این بی خردان، خویش خدا می داننداینجا سند و قصه و افسانه یکیست از قدرت حق، هرچه گرفتند به کار در خلقت حق، رستم و
هوروزی هجده بار خلع بدن نمودن سندالعرفان قدوة العرفاء الراشدین السید النجیب میرزا ابوالقاسم شریفی ذهبی (راز) شیرازیذکر و فکرم داد و در خلوت نشانداز حضیضِ تن به اوج دل رساندسِیر ها حاصل شدم از کشف و دیدهرچه کردم عرض او کم می شنیدآخرم گفت ، ای پسر ، اینجا بایستدر طریقت دل به این ها بسته نیستسعی کن تا خلع تن حاصل شودگرددت دل زنده ، جان کامل شودچون شود خلع بدن حاصل تو رانفس میرد ، دل شود کامل تو رادر ریاضت روز و شب من تن زدمتا دمی خلع بدن حاصل شدمع
ای خجل از چهرهٔ تو آفتابآفتاب از عرصه شد در پیچ وتاب
شد سیه از خِجلت گیسوی دوستچهرهٔ ریحان در وی مُشکِ ناب
ساقیا جان بر لب آمد از عطشحُسن بذلِ باده باشد بی حساب
ساقی از مَخموری هندوی چشمآسمان را همچو من دارد خراب
پنجه دست لبم هرگز نشداز گل بوس رخ او کامیاب
باشد از بخت بدم یا از سپهرکو به پیش دشمنم دارد عتاب
هر چه گویم در حَقِش باشد خطاچون دانان نمی آید صواب
چشم حق بین هر که دارد آگه استنیست عیش دور کردن جز سراب
"حسرت"از الطاف ساغر عاقبتش
نخستین پرسشی که یک فرد در مواجهه با این منبع عظیم برای خود طرح می کند این است که مثنوی از نظر خود مولانا چگونه کتابی است؟ پاسخ این سوال در صفحات 849 تا 858 داده شده است.
اگر کسی بخواهد با شیوه تمثیل سازی و داستان سرایی مولانا در مثنوی آشنا شود باید به صفحه 859 تا 862مراجعه نماید.
ادامه مطلب
خب راجع به کتاب امیرعلی ق میخواستم نظرمو بگم. بعد فهمیدم من واقعا صاحب نظر نیستم. فقط میتونم بپرسم آیا تو همه‌ی بازه‌های تاریخی ملت‌ها ابتذال‌پسند بودن یا هر چی دورتر میشیم وضعیت خراب‌تر میشه؟ مثلاً مولانا اون موقع مبتذل بوده؟ یا جامعه‌ی اون زمان به هنر اهمیت می‌داده و احترام میذاشته؟
در نهایت به جایی می رسی که جنگیده ای و حالا نوبت خداست. خداوند لشگرها، خدای سپاهیان چنین می فرماید: خداوند برای شما خواهد جنگید. شما فقط آرام باشید»[1] و قطعا خدا سخت‌کیفر است»[2].توکل:هرگز نپندار که باید نشست و توکل کرد. توکل از زمان آغاز تصمیم همراه تلاش است اما وقتی که تمام تلاش خود را کردی و دیگر راهی نیست، فقط توکل است که باقی می ماند. به راستی که هر کس بر خدا اعتماد کند او براى وى بس است»[3] و ناامیدم مکن از سابقه ی لطف ازل»[4] که این گناه
عادت عجیبی داشتم و سعی میکردم جایی بروزش ندهم،برای هر کس کنج قفس ذهنم اسم های مختلفی رو ذخیره کرده بودم.مثلا فریبا هم شراره بود هم فریبا!فریبا ساغر بود و عزت،پروانه بود و شمس
معنای اسم رو با ویژگیشون تطابق میدادم و توی موبایلم اینجوری سیوشون میکردم و یا توی خلوت اینجوری صداشون!
ولی او!نام او!
نامش درست مانند چشمانش در جانم نفوذ کرده بود،برایم مقدس شده بود
زیبا ترین نام این منظومه شمسی که زمزمه کردنش جانی دوباره میبخشد به این تشنه
خواستم ول
عزیزم منو از جنگ می‌ترسونی؟ من خودم هرروز تو جنگم.
اگه می‌بینی از جنگ و مرگ نمی‌ترسم به خاطر اینه که امنیت برام معنای درستی نداره! جانم من واقعا از خونه می‌ترسم اما از جنگ نه :)
پ. ن: عنوان از مولانا:
دشمن خویشیم و یارِ آن که ما را می‌کشد
غرق دریاییم و ما را موج دریا می‌کشد
عزیزم منو از جنگ می‌ترسونی؟ من خودم هرروز تو جنگم.
اگه می‌بینی از جنگ و مرگ نمی‌ترسم به خاطر اینه که امنیت برام معنای درستی نداره! جانم من واقعا از خونه می‌ترسم اما از جنگ نه :)
پ. ن: عنوان از مولانا:
دشمن خویشیم و یارِ آن که ما را می‌کشد
غرق دریاییم و ما را موج دریا می‌کشد
#یک_لحظه_سکوت_قدری_تامل
عشق خدایی
چرا مولانا کمتر از "گناه" می‌گوید؟
مثنوی مولوی، یک اثر بی‌نظیر معنوی است. ولی جالب است بدانید آن میزان که ادیان و مذاهب درباره گناه و معصیت، حلال و حرام، نجاست و طهارت انسان را انذار و هشدار دادند، مولانا در آثارش سخن نگفته است، چرا؟!
خداوند، عشق مولاناست،
اما چرا عبور از خطوط قرمز و حدود الهی او را حساس نمی‌کند،
رگ غیرتش باد نمی‌کند،
تعصب مذهبی‌اش گل نمی‌کند،
و خونش به جوش نمی‌آید،
چرا؟!
آیا مولانا گ
به صبوری. به خشم. به ناچاری. به لابد هایم .به شاید هایم. به نمی شود هایم. به ضمیر پنهان تو.به پیدایی او. به در ها و اتاق ها و پنجره ها. خیابان هایی که در آن ها گرفتارم. درختانی که بی برگ سر می کنند. به آفتاب از این سوی پنجره. به سکوت خاک و برگ و آب. به واژه واژه ی آدم ها. به خاموشی مولانا.
مولانا در مثنوی داستان شیخی را تعریف می کند که در تاریکی دم صبح افسار الاغش را جلو حمام به مردی که چهره اش نمایان نبود سپرد و به حمام رفت، وقتی برگشت دید که افسار الاغش در دست معروف ده است و شروع کرد به داد و بیداد. گفت چرا داد و بیداد می کنی؟
شیخ گفت ای نابه کار افسار الاغ من در دست تو چه می کند؟
گفت تو خود در تاریکی الاغت را به من سپردی. تازه مرا از کارم باز داشتی و حالا داد و بیداد هم می کنی.
شیخ پرسید: پس چرا الاغ را نیدی؟
گ
واریانس فکری بالا یعنی اینکه موزیک پلیرت را باز کنی، اپرای عروسکی دیدار شمس و مولانا اون قسمت که مغول ها حمله کردن به ایران را پلی کنی و بعد وقتی تموم شد با دست خودت بری cloudy now از بلک فیلد را پلی کنی.
شافل پلی نه هاااا با دست خودت از همایون شجریان بری استیون ویلسون.
فروغ زمستونه و پرواز و پرنده. سهراب ساده تره. نقاشی و شقایق و آب. حافظ رنده و معشوق و شراب. مولانا شمسه و سماع و نی. شاملو رو نمی شه دوست نداشت. فقط آیداس. همونقد که شهریار منقل و تنهایی و انتظار. تو زیبایی هستی و دیوانگی و آتش. همونقد که من خاموشم و خاکستر و خاطره.
من نشستم ز طلب وین دل پیچان ننشستهمه رفتند و نشستند و دمی جان ننشست
هر که استاد به کاری بنشست آخر کارکار آن دارد آن کز طلب آن ننشست
هر که تشویش سر زلف پریشان تو دیدتا ابد از دل او فکر پریشان ننشست
هر که را بوی گلستان وصال تو رسیدهمچنین رقص کنان تا به گلستان ننشست
#مولانا
آغاز.بعد از بیدلیسم و منقوص، فصل سوم را با صلت آغاز میکنم که در کنار هم یک پنجرۀ "سه‌لتی" باشه و célt هم جشن گرفته شده است که به قول مولانا "بی خوشی نبود خوشی ای مرتشی!
می‌نویسم که این نوشتن سبیی شود برای یادآوری به خود که "گوش و هش دارید این اوقات را. در ربابید این چنین نفحات را"
دانلود کتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک
دانلود فایل
دانلود کتاب صوتی ملت عشق - الیف شافاک - کتابراهwww.ketabrah.ir › کتاب صوتی › داستان و رمان خارجیکتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک یکی از پرفروشترین کتابهای رمان ترکیه، داستانی از دلدادگی و عشق است. ملت عشق در چند سال اخیر بیش از 500 بار به .
دانلود کتاب صوتی ملت عشق با صدای پروین محمدیان - ناول .novelcafe.ir › tag › دانلود-کتاب-صوتی-ملت-عشق-با-صدای-پروین-مدانلود رایگان رمان ملت
دوروایت زباندار وگویا ازفتح بخارا توسط مغولان در کتاب تاریخ جهانگشای جوینی منقول است ، جامع تراز هر وصف وبیانی.
1-مردی که پس ازواقعه هول انگیز کشتار بخارا، گریخته وبه خراسان آمده بود، درجواب این پرسش که:قوم تاتار، با بخارا چه کردند؟ گفته بوده است:"آمدند وکندند وسوختند وکشتند وبردند ورفتند."
2-پس ازویران شدن وسوختن بخارا ، امام جلال الدین ازبزرگان سادات وزهاد از رکن الدین امامزاده که ازافاضل علمای عالم بوده است، پرسیده بود:"مولانا ! چه حالت
دوش چه خورده‌ای دلا راست بگو نهان مکنچون خمشان بی‌گنه روی بر آسمان مکن
باده‌ی خاص خورده‌ای نقل خلاص خورده‌ایبوی شراب می‌زند خربزه در دهان مکن
روز الست جان تو خورد می‌ای ز خوان توخواجه‌ی لامکان تویی بندگی مکان مکن
مولانانقاشی: مارِک روزیک
مطالب بیشتر را می توانید در کانال تلگرامی لامکان دنبال کنید.
دانلود رایگان کتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک
دانلود فایل
دانلود کتاب صوتی ملت عشق - الیف شافاک - کتابراهwww.ketabrah.ir › کتاب صوتی › داستان و رمان خارجیکتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک یکی از پرفروشترین کتابهای رمان ترکیه، داستانی از دلدادگی و عشق است. ملت عشق در چند سال اخیر بیش از 500 بار به .
دانلود کتاب صوتی ملت عشق با صدای پروین محمدیان - ناول .novelcafe.ir › tag › دانلود-کتاب-صوتی-ملت-عشق-با-صدای-پروین-مدانلود رایگان رم
دانلود رایگان کتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک
دانلود فایل
دانلود کتاب صوتی ملت عشق - الیف شافاک - کتابراهwww.ketabrah.ir › کتاب صوتی › داستان و رمان خارجیکتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک یکی از پرفروشترین کتابهای رمان ترکیه، داستانی از دلدادگی و عشق است. ملت عشق در چند سال اخیر بیش از 500 بار به .
دانلود کتاب صوتی ملت عشق با صدای پروین محمدیان - ناول .novelcafe.ir › tag › دانلود-کتاب-صوتی-ملت-عشق-با-صدای-پروین-مدانلود رایگان رم
گاهی سرنوشت
مثل طوفان شنی است که مدام
تغییر جهت می‌دهد!
تو جهتت را تغییر می‌دهی
اما طوفان دنبالت‌می‌کند
تو بازمی‌گردی
اما طوفان با تو میزان میشود
و این بازی مدام تکرار میشود!
طوفان که فرونشست
یادت نمی‌آید چی به سرت آمد و چگونه زنده مانده‌ای
اما یک چیز مشخص است،
از طوفان کـه خارج شدی
دیگر همان آدمی نخواهی بود که به طوفان پا نهاده بودی.!
اینجا قونیه است. ترکها کنیا» به ضم ک می نامندش.
خانه و آرامگاه حضرت مولانا همینجاست.
اولین ماه زمستان قصد دارم اینجا باشم.
امیدوارم که یا با یار بروم و یا تنها، تا شاید آیینه جان خویش بیابم. آیینه ای تا بتوانم تا بی نهایت انعکاس خویش ببینم.
غزالی معتقد است زوایایی از عالم معنا هست که سالک طریق نمی تواند آن ها را به تنهایی و فقط با دل خود کشف و تجربه کند. برای این منظور فرد به دو آیینه نیاز دارد.
غزالی این وضع را به حالتی تشبیه می کند که فرد م
دانلود رایگان کتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک
دانلود فایل
دانلود کتاب صوتی ملت عشق - الیف شافاک - کتابراهwww.ketabrah.ir › کتاب صوتی › داستان و رمان خارجیکتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک یکی از پرفروشترین کتابهای رمان ترکیه، داستانی از دلدادگی و عشق است. ملت عشق در چند سال اخیر بیش از 500 بار به .
دانلود کتاب صوتی ملت عشق با صدای پروین محمدیان - ناول .novelcafe.ir › tag › دانلود-کتاب-صوتی-ملت-عشق-با-صدای-پروین-مدانلود رایگان رم
سلام دوستان
من میخوام یک کتابی بخرم که هم اشعار مولانا رو داشته باشه و هم در کنارش اون شعر رو به خوبی تفسیر کرده باشه که متوجه معنی اشعار بشم، شما چنین کتابی رو میشناسید که معرفی کنید؟
لطفا اسم کتاب و نویسنده اش رو بگید
مرتبط:
گوشه دنج میخانه نتوان برد، آن گنج امانت که در نزد تو باشد
نظر و عقیده شما درباره این شعر چیه؟
معرفی کتاب شعر "اقلیت"
ادامه مطلب
دانلود کتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک با صدای پروین محمدیان
دانلود فایل
دانلود کتاب صوتی ملت عشق - الیف شافاک - کتابراهwww.ketabrah.ir › کتاب صوتی › داستان و رمان خارجیکتاب صوتی ملت عشق اثر الیف شافاک یکی از پرفروشترین کتابهای رمان ترکیه، داستانی از دلدادگی و عشق است. ملت عشق در چند سال اخیر بیش از 500 بار به .
دانلود کتاب صوتی ملت عشق با صدای پروین محمدیان - ناول .novelcafe.ir › tag › دانلود-کتاب-صوتی-ملت-عشق-با-صدای-پروین-مدانلود را
بالاخره بعد از مدت ها یک کتاب تمام کردم و فرصتی شد که به این بهانه سری به وبلاگم بزنم و دلتنگی هایم را کم کنم. البته در طول این مدت هم کتاب میخواندم اما عادت بد موازی خوانی ام باعث میشود که تعداد بیشتری کتاب را در مدت بلند تری بخوانم و تمام کنم. کیمیا خاتون اما برایم آنقدر جذاب بود که در مدت کوتاهی خواندمش. وقتی تمامش کردم حس کرختی کردم. سری به نقد های آن زدم.بقیه هم گویا انتظارات دیگری از خواندن این کتاب داشتند.
سعیده قدس موسس سازمان خیریه محک د
اگر بخواهیم یکی از ماندگارترین و پرفروشترین کتابهای طول تاریخ را معرفی کنیم باید از کتاب پرطرفدار 'ملت عشق' نوشته 'الیف شافاک' به ترجمه 'ارسلان فصیحی' نام ببریم که بارها و بارها تجدید چاپ شد و هنوز هم طرفداران زیادی در دنیای ادبیات دارد.
عنوان: ملت عشق
نویسنده: الیف شافاک
مترجم: ارسلان فصیحی
چهل قاعده عشق که به نام ملت عشق نیز شناخته میشود، توسط نویسنده‌ی فرانسوی متولد ترکیه الیف شافاک» نوشته شده است. این رمان، اثری برگرفته از ارتباط عر
زن از نگاه مولانا
مولانا در دفاع از ن تحت ستم در فیه ما فیه می‌گوید که ن و دخترانتان را به بهانه غیرتمندی در خانه‌ها حبس نکنید و بدانید که این حبس کردن به صلاح عفت جامعه نیست.
ببینید این حرف‌ها مال ۸۰۰ سال پیش است. باز می‌گوید که فقط مردهای جاهل و نابخرد هستند که با نشان به خشونت و بی‌رحمی رفتار میکنند اما مرد عاقل خردمند هوای زنش را دارد.
باز بر زن جاهِلانْ چیره شوند
زان که ایشان تُند و بَس خیره روَند
بعد می‌گوید:
پَرتوِ حَق ا
آقایان مکارم شیرازی و نوری همدانی ساخت فیلم درباره شمس تبریزی و مولانا را جایز نداستند. نوری همدانی همانند مکارم در پاسخ به نامه طلاب در این مورد نوشت : این دو نفر نامبرده از اعیان صوفیه می باشند و ما برای این مطلب مدارک مقتضی از کتابهای خودشان داریم. اساسا فرقه صوفیه یکی از فرقه های ضاله و مضله می باشند که با تشکیلات قطب سازی و مرشد بازی به جنگ اسلام ناب که اسلام قرآن واهل بیت(ع) است آمده اند و حضرت صادق(ع) درباره صوفیه فرموده اند انهم اعدائن
دوره مسابقه مقاله خوانی، سرود و احکام با محوریت سیره نبوی ویژه دانش آموزان در دارالقرآن اندیشه اسلامی به همت دفتر دانش‌آموزی شهرستان زاهدان برگزار شد.
به گزارش شریعت نیوز به نقل از کانال اطلاع رسانی مولانا ابراهیم رودینی؛ دانش‌آموزان شهرستان زاهدان در این دوره از مسابقات صبح روز پنجشنبه (21 شهریور 1398) در سه بخش مقاله‌خوانی، سرود واحکام باهم به رقابت پرداختند و در پایان این مراسم با حضور و سخنرانی مولانا ابراهیم رودینی به پایان رسید.
م
سیزدهمین نشست هم‌اندیشی دوماهه علمای سراوان و حومه
سیزدهمین نشست هم‌اندیشی علمای سراوان، بعد از ظهر پنجشنبه ۲ اسفند ۱۳۹۷ به میزبانی مکتب مسجد حضرت عباس رضی الله عنه واقع در خیابان انقلاب ۱۹ برگزار گردید.
به گزارش شریعت نیوز، سیزدهمین جلسهٔ هم‌اندیشی علمای سراوان با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط قاری محمد سپاهی، استاد قرائت و تجوید دارالقرآن سراوان آغاز گردید.
سپس مولانا عبدالناصر محمدی طی گزارش فعالیتهای تبلیغی علما و طلاب
ادامه تفسیر بیت اول گلشن راز شیخ محمود شبستری رحمه الله علیه
بنام آنکه جان را فکرت آموختچراغ دل به نور جان برافروخت
روشن شد که جان انسان دارای فکرت است، تفاوت نفس آدمی با جان سایر جانوران، همین است که نفس انسان ناطقه است و دارای فکرت است. و این فصل ممیزی است که انسان را از سایر حیوانات متمایز کرده است. در واقع همین فصل خاص انسان، آدمی را خلیفه و اشرف مخلوقات کرده است. این فکرت نور جان است. این نور جان، که در حقیقت همان فکرت است، دل را روشن می کن
نام های دوقلو پسر پسر آرمیا آریومهررَهیا رُهارآتین مَتینکامبوزیا مِکابیزتانای آلتایحافظ مولاناژوبین ژابیزسانان سانیار فَریمَن آرتمَندارینوش داریان (اسم جدید)لاهور فروهررادبُد رادانمَهدیار شَهریارکیاس کیساننیشتمان مانشت
به نام دوست
در این صفحه گودریدز پای به روزرسانی یک بنده خدا که دارد در دوران خدمت ملال و خستگی را با مولانا خواندن از تنش و روانش بیرون میکند کلی حرف جالب و عجیب و تلخ و شیرین درباره خدمت سربازی زده شد. من هم چیزهایی نوشتم که خواندنش شاید برایتان جالب باشد:
https://www.goodreads.com/review/show/2299493192?comment=186515723#comment_186515723
مبعث الرسول
السلام و الصلاه علی سیدنا رسول الله خاتم النبیین محمد المصطفی (صلی الله علیه و آله)
و السلام علی اخیه و وصیه و خلیفته الامام المبین امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب و آلهما المعصومین
السلام علی مولانا الامام سید الشهداء الحسین بن علی
السلام علی سیدنا ابی الفضل العباس
السلام علی مولانا الامام زین العابدین علی بن الحسین
درباره این سایت