محل تبلیغات شما

نتایج جستجو برای عبارت :

بیان المراد

chemax چیست؟
chemax یک بانک اطلاعاتی کامل برای گیمر ها است که در آن راهنما و کد های تقلب و آموزش بیش از ۱۵ هزار بازی موجود است.
 
*نکته:اگر بازی مورد نظر شما در این ورژن یافت نشد،باید چی مکس را آپدیت کنید!
 
 
دانلود با حجم ۳/۸ مگابایت
tea-bag.blog.ir
بنیامین باب المراد
 
٢١/٢١. الْحُسَیْنُ‌ بْنُ‌ مُحَمَّدٍ، عَنْ‌ مُعَلَّى بْنِ‌ مُحَمَّدٍ، عَنِ‌ الْوَشَّاءِ، عَنِ‌ الْمُثَنَّى (۱) الْحَنَّاطِ‍‌، عَنْ‌ قُتَیْبَةَ‌ الْأَعْشىٰ‌، عَنِ‌ ابْنِ‌ أَبِی یَعْفُورٍ، عَنْ‌ مَوْلىً‌ لِبَنِی شَیْبَانَ‌: عَنْ‌ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ‌السَّلاَمُ‌، قَالَ‌: إِذَا قَامَ‌ قَائِمُنَا، وَضَعَ‌ اللّٰهُ‌ یَدَهُ‌ (۲) عَلىٰ‌ رُؤُوسِ‌ الْعِبَادِ، فَجَمَع بِهَا عُقُولَهُمْ‌ وَ کَمَلَتْ‌ بِهِ‌ (۳) أَحْلامُه
کتاب خطی بسیار مجرب و با کیفیت مناسب نوشته
محمد طاووسی در این کتاب علم اعداد مربعات و تکثیر و تکمیل مربعات آموزش
داده میشود بصورتی که هر فردی بعد از آموزش کامل محتوای این کتاب میتواند
بدون دسترسی به کتاب تعویذات مختلف را بنویسد و حتی تعویذات و دعا های جدید
و ابتکاری ایجاد کند و با تمرین و مداومت میتواند یکی از بهترین ها در این
علم باشد
ادامه مطلب
بسم الله
عرض تسلیت بمناسبت شهادت دردانه علی بن موسی الرضا حضرت باب المراد امام جواد علیه السلام .  الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٍ مِنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ. (بحار‌الانوار، ج۷۵، ص۳۵۸)فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت کسى که او را نصیحت نماید.
پ.ن :صلی الله علیک یا جواد الائمه 
رسم قبیله است که
اعتراف محمد بن قاسم جسوس (از علمای اهل سنت عمری) به نزول آیه‌ی تطهیر تنها در شأن اهل کساء علیهم السلام
محمد بن قاسم جسوس از فقهای مالکی مذهب اهل سنت عمری است که معترف است که بر اساس احادیث مربوط به آیه‌ی تطهیر، مراد از این آیه تنها اهل کساء هستند. او می‌نویسد:
فجاء الحسن بن علی فأدخله ثم جاء الحسین فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علی فأدخله ثم قال انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا و فی ذلک اشارة انهم المراد بأهل
بسم الله الرحمن الرحیم 
تربیة القلب (شرح حدیث جنود العقل و الجهل) للسید الإمام الخمینی علیه السلام

 

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی المراد من القلب السلیم

2
معنى العقل و الجهل وخصوصیة كل منهما ج1

3
 معنى العقل و الجهل وخصوصیة كل منهما ج2

4
معنى العقل و الجهل وخصوصیة كل منهما ج3

5
أدب السیر من الظاهر إلى الباطن

6
ملخص حقیقة العقل و الجهل

7
الخیر و ضده الشر 

8
الإیمان و ضده الكفر ج1

9
الإیمان و ضده الكفر ج2

10
التصدیق وضده الجحود 

11
الرجاء و ضدّه
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6


7
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
تعریف‏ الکلمة
هی لفظٌ[1] مَوضوعٌ‏ٌ[2] مفردٌ[3]،
 
[1]. و المراد من لفظ» هنا، هو الصوت المشتمل على بعض الحروف المخرجة من الفم، سواءٌ:
دلّ على معنى، کـ: زید»، فیُقال له لفظ مستعمل»
لم یدلّ، کـ دیز» مقلوب زید»، فیقال له لفظ مُهمَل».
[2]. و المراد من موضوع» هو ما وضع لمعنى، فخرج به لفظ مهمل» من التعریف.
[3]. و المراد من مفرد» ما لا یدلّ جزؤه على جزء معناه، کـ  زید»، فإنّ أجزاءه و هی اای و الیاء و الدال، لا تدلّ على شی‏ء ممّا یدلّ زید» علیه،
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس فی كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
الدروس علیها كلمة سر، یتم تسلیمها عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی أهمیة دراسة التوحید و الأدوات اللازمة لدراسة علم الكلام

2
الهدف من خلقة الانسان و الانسان الكامل

3
 منهج الكتاب فی بحث التوحید و مقدمات البرهان السینوی

4
 تقریر المحقق الطوسی و العلامة الحلی الى البرهان السینوی


5
برهان الحدوث عند المتكلمین، و ردهم على المادیین و مناقشة الفلاسفة لهم

6
اث
پاسخ:
یکی از انواع روزه‌های حرام روزه وصال» است[1] که به دو صورت قابل تفسیر است:
1. در وقت نیّت روزه، قصد تأخیر افطار تا سحرِ روز بعد را داشته باشد؛ یعنی شام و سحر را یکی کند.[2] امام صادق(ع) فرمودند: الْوِصَالُ‏ فِی‏ الصِّیَامِ‏ أَنْ‏ یَجْعَلَ‏ عَشَاءَهُ سَحُورَه‏؛ وصال در روزه یعنی غذایش را تنها در سحر بخورد.»[3]
2. در وقت نیّت، قصد روزه گرفتن دو روز پشت سر هم  راداشته باشد، بدون آن‌که در شب، روزه خود را افطار کند.[4]
پیامبراکرم(ص) فرمودند: ل
  الإسم[1]
 
 هی کلمة تدلّ على معنىً فی نفسها[2] غیرِ مقترن‏[3] بأحد الأزمنة الثلاثة (الماضی، المضارع و المستقبِل)، کـ علیّ»، و استِقامة».
 
[1]. اسم، از ریشه سمو» گرفته شده است که به معنای بالایی و برتری است. اسم از حرف و فعل برتر دانسته شده است، چراکه به تنهایی می توان از دو اسم، کلام ساخت، بدون اینکه بتوان با دو فعل یا دو حرف، کلام تشکیل داد. با توجه به اینکه مصغّر اسم، سُمَیّ» می شود، پس از ریشه وسم» نیست.
[2]. و المراد مِن فی نفسها» هو دلالة
در آخرین اعزام تک دخترمان خیلی ناراحت بود. چند دفعه از پدرش خواست منصرف شود. می‌گفت: بابا الان موقع استراحت شماست. به اندازه کافی چه زمان جنگ و چه حالا رفته‌اید.
 ولی هیچ کس نتوانست با حرف‌هایش حاج مصطفی را از رفتن به جبهه مقاومت منصرف کند. آقا مصطفی همیشه ساکش بسته و آماده رفتن بود. از رفتن راهیان نور گرفته تا اغتشاشاتی که سال ۹۵ در کاشان و بیدگل رخ داد، ایشان اصلاً خواب و خوراک نداشت
 مرتباً بیرون بود و حراست منطقه را به عهده گرفته بود. اگر
بسم الله الرحمن الرحیم
المقدمة
عن الإمام الرضا علیه السلام: من طلب الامر من وجهه لم یزِلَّ فإن زلَّ لَم تخذُلهُ الحِیلَه»

ت
العنوان
الرابط

1
تأهیل مربیات الأطفال مقدمة و تعریف

2



 
المستوى الأول
1: مناهج و قوالب تعلیم  المفاهیم الإسلامیة بطریقة غیر مباشرة للأطفال
 

ت
عنوان ورشة العمل
الرابط

1
قالب اللعب بالكلمات 

2
تتمة قالب اللعب بالكلمات

3
قالب سر الجدول

4
القصة (1): تعریفها ، أنواعها و القصص القرآنیة

5
القصة (2): أركان القصة و أسالیب بیا
حضرت آیت الله العظمی ای در باب ولایت مطلقه می فرمایند؛
المراد بالولایة المطلقة للفقیه الجامع للشرائط هو أن
الدین الإسلامی الحنیف الذی هو خاتم الأدیان السماویة، و الباقی إلى یوم القیامة
هو دین الحکم و إدارة شئون المجتمع، فلا بد أن ی للمجتمع الإسلامی بکل طبقاته
ولى أمر، و حاکم شرع، و قائد لیحفظ الأمة من أعداء الإسلام و المسلمین، و لیحفظ نظامهم،
و لیقوم بإقامة العدل فیهم، و بمنع تعدّی القوی على الضعیف، و بتأمین وسائل التقدم
و التط
          سرکار خانم امینه جمالی که در کنکور ارشد سال۹۷ رتبه ۱۱ آورده اند و در دانشگاه شیراز در حال تحصیل هستند لطف کردند و در طی مصاحبه ایی تجارب خودشون رو در اختیار ما گذاشتند. با سپاس از ایشان. 
            در کنکور کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی ۹۷ رتبه یازده رو کسب کردم و الان هم بنا بر دلایل شخصی و خانوادگی شیراز رو انتخاب کردم و  از اینکه در دانشگاه شیراز تحصیل می کنم ‌بسیار راضی هستم. سعی میکنم روش موفقیتم رو در هر درس بگم.
        فلسف
          سرکار خانم امینه جمالی که در کنکور ارشد سال۹۷ رتبه ۱۱ آورده اند و در دانشگاه شیراز در حال تحصیل هستند لطف کردند و در طی مصاحبه ایی تجارب خودشون رو در اختیار ما گذاشتند. با سپاس از ایشان. 
            در کنکور کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی ۹۷ رتبه یازده رو کسب کردم و الان هم بنا بر دلایل شخصی و خانوادگی شیراز رو انتخاب کردم و  از اینکه در دانشگاه شیراز تحصیل می کنم ‌بسیار راضی هستم. سعی میکنم روش موفقیتم رو در هر درس بگم.
        فلسف
#مراجعة_فی_أساسیات_النحو:
#الإعراب:
#الإعراب هو العلامة التی تقع فی ءاخر الکلمة وتحدد موقعها من الجملة؛
 أی: تحدد وظیفتها فیها، وهذه العلامة لا بُدَّ أن یتسبب فیها عامل معین، ولما کان موقع الکلمة یتغیر حسب المعنى المراد کما تتغیر العوامل، فإنَّ علامةَ الإعراب تتغیر کذلک.
ففی الجملة: 
"ذَهبَ مُحمَّدٌ إلى المدینةِ صباحًا" 
نرى أن کلمة "محمّدٌ" مرفوعة وعلامة رفعها الضمة، وهی علامة إعرابها التی دلت على موقعها أو وظیفتها وهی ها فاعلا، فکلمة
قالب بيان قالب بيان رایگان قالب بيان حرفه ای قالب بيان مذهبی قالب بيان نقاش قالب بيان اسکینک قالب های بيان قالب جدید بيان طراحی قالب بيان قالب بلاگ بيان رایگان دانلود قالب بيان قالب بيان عرفان قالب ایران بيان قالب اندروید بان قالب ایران بيان برای رزبلاگ قالب حرفه ای بيان رایگان قالب های حرفه ای بيان طریقة تحمیل وترکیب قالب بيان الاحترافی مع الاضافات قالب برای بيان قالب بلاگ بيان قالب بلاگ بيان رضا قالب بلاگ بيان مذهبی قالب بلاگ بيان ورزش
بسم الله الرحمن الرحیم
دروس مختصرة فی مقدمة كتاب شرح فصوص الحكم
1440 هـ

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
التعریف بالكتاب و مقدمته

2
فصوص الحكم 2

3
فصوص الحكم 3

4
فصوص الحكم 4

5
فصوص الحكم 5

6
فصوص الحكم 6

7
فصوص الحكم 7 تعریف العرفان النظری و الفرق بینه و بین العرفان العملی

8
فصوص الحكم 8 مراجعة أحكام الوجود السلبیة و الثبوتیة ج1

9


10
فصوص الحكم 9 الفصل الثانی فی اسمائه و صفاته سبحانه 

11
تتمة الفصل الثانی 

12
الفصل الثالث فی الأعیان الثابتة و التنبیه على الم
چند نمونه از فضیلت های امام جواد (ع)  
مشهورترین لقب های امام نهم (ع) تقی و جواد است
 
امام نهم علیه السلام در مقابل مصائب و گرفتاری های روزگار به شدّت شکیبا و بردبار بود. آن حضرت در مقابل حوادث سخت و پیشآمدهای ناگوار هیچ گاه برآشفته و مضطرب نمی شد بلکه با اتکال به خدای متعال به صبر و تحمّل روی می آورد.
امام محمد تقی علیه السلام
پدر ایشان حضرت علی بن موسی الرضا (ع) است. مادر آن حضرت بانوی پاکدامن و بافضیلتی است که به جمیع کمالات معنوی و اخلاقی دست
بسم الله الرحمن الرحیم
تربیة العقل و الروح
الشهید مرتضى مطهری قدس سره


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
المراد بتربیة العقل، أهمیة البحث و خطوات أساسیة فی التربیة العقلیة

2
تربیة القابلیات و مسألة العادة

3
ماهو معیار الفعل الأخلاقی؟

4


5


6
چند نمونه از فضیلت های امام جواد (ع)  
مشهورترین لقب های امام نهم (ع) تقی و جواد است
 
امام نهم
علیه السلام در مقابل مصائب و گرفتاری های روزگار به شدّت شکیبا و بردبار
بود. آن حضرت در مقابل حوادث سخت و پیشآمدهای ناگوار هیچ گاه برآشفته و
مضطرب نمی شد بلکه با اتکال به خدای متعال به صبر و تحمّل روی می آورد.
امام محمد تقی علیه السلام
پدر ایشان حضرت علی بن موسی الرضا (ع)
است. مادر آن حضرت بانوی پاکدامن و بافضیلتی است که به جمیع کمالات معنوی و
اخلاقی د
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
ایشان در این مورد فرمودند: إن قلت: إنّه قد ورد فی بعض
کلمات الأعاظم (قدّس اللّه أسرارهم) أنّ ولایة الفقیه مطلقة لا تقید فیها. قلت:
نعم هی کذلک، و لکن المراد منه أنّه لا تتقید بالضرورة و الاضطرار و شبه هذه
الامورفولایة الفقیه مطلقة فی حریم أحکام الشرع، لا فیما خالف أحکامه، و لا
یظن بأحد القول باطلاقها فی ما خالف الشریعة، لأنّه منصوب لإجرائها و تنفیذ
أحکامها» اگر گفته شود که در بعضی از کلمات بزرگان وارد شد
بسم الله الرحمن الرحیم
تربیة العقل و الروح
الشهید مرتضى مطهری قدس سره


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
المراد بتربیة العقل، أهمیة البحث و خطوات أساسیة فی التربیة العقلیة

2
تربیة القابلیات و مسألة العادة

3
ماهو معیار الفعل الأخلاقی؟

4
تتمة معیار الفعل الأخلاقی و تعریفه

5


6
بسم الله الرحمن الرحیم
تربیة العقل و الروح
الشهید مرتضى مطهری قدس سره


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
المراد بتربیة العقل، أهمیة البحث و خطوات أساسیة فی التربیة العقلیة

2
تربیة القابلیات و مسألة العادة

3
ماهو معیار الفعل الأخلاقی؟

4
تتمة معیار الفعل الأخلاقی و تعریفه

5
نسبیة الأخلاق 

6
بسم الله الرحمن الرحیم 
تربیة القلب (شرح حدیث جنود العقل و الجهل)

الدروس علیها كلمة سر یتم تسلیمها للمشاركین عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی المراد من القلب السلیم

2
معنى العقل و الجهل وخصوصیة كل منهما

3


4


5


6


7


8


9


10
مناظره شیخ مفید رضوان الله علیه با قاضی عبد الجبار بر سر حدیث غدیر و اثبات حقانیت امیر المومنین علیه السلام
 
آیت الله نمازی شاهرودی قدس سره می‌نویسد:
 
✍ وقال القاضی فی المجالس نقلا عن مصابیح القلوب قال: بینما القاضی عبد الجبار ذات یوم فی مجلسه فی بغداد ومجلسه مملو من علماء الفریقین، إذ حضر الشیخ وجلس فی صف النعال، ثم قال للقاضی: إن لی سؤالا فإن أجزت بحضور هؤلاء الأئمة. فقال له القاضی: سل. فقال: ما تقول فی هذا الخبر الذی ترویه طائفة من الشی
بسم الله الرحمن الرحیم
تربیة العقل و الروح
الشهید مرتضى مطهری قدس سره


ت
عنوان الدرس
الرابط

1
المراد بتربیة العقل، أهمیة البحث و خطوات أساسیة فی التربیة العقلیة

2
تربیة القابلیات و مسألة العادة

3
ماهو معیار الفعل الأخلاقی؟

4
تتمة معیار الفعل الأخلاقی و تعریفه

5
نسبیة الأخلاق 

6
الأخلاق الدینیة :العبادة و البرنامج التربوی، معرفة النفس أساس الإلهام الأخلاقی
بسم الله الرحمن الرحیم 
تربیة القلب (شرح حدیث جنود العقل و الجهل)

الدروس علیها كلمة سر یتم تسلیمها للمشاركین عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی المراد من القلب السلیم

2
معنى العقل و الجهل وخصوصیة كل منهما

3


4


5


6


7


8


9


10
بسم الله الرحمن الرحیم 
تربیة القلب (شرح حدیث جنود العقل و الجهل)

الدروس علیها كلمة سر یتم تسلیمها للمشاركین عند التسجیل فی المادة

ت
عنوان الدرس
الرابط

1
مقدمة فی المراد من القلب السلیم

2
معنى العقل و الجهل وخصوصیة كل منهما

3
الخیر ز وضده الشر

4


5


6


7


8


9


10
اخذ برائت
قانونگذار ایران، اخذ برائت را رافع مسئولیت پزشکی می‏داند البته باید دانست که در این صورت مسئولیت مدنی برداشته می‌شود.
با وجودی که ماده‌ی ۶۰ قانون مجازات اسلامی در این موارد اطلاق دارد اما ماده‌ی ۵۹ به عنوان مقید عمل می‌کند و نشان می‏دهد که پزشک در صورت تقصیر، هرچند که برائت گرفته باشد، مسئول است و همان طور که در بحث ابراء گذشت، برائت دهنده بایددارای شرایط خاصی باشد و برائت باید از روی آگاهی واراده‌ی آزاد صورت گرفته باشد. در م
محل تبلیغات شما محل تبلیغات شما

آخرین مطالب

آخرین جستجو ها

تبلیغات متنی
بازاریابی دین Whisper of Mist فیلمو مومن الرشید me before you مرجع تورنمنت های بازی های آنلاین فروشگاه اینترنتی آهنک عصر ظهور و آخرالزمان مانلی خرید پکیج کسب و کار اینترنتی ردیاب خودرو،جی پی اس خودرو